A.報告護士長，立即調換藥品，并向患者致歉
B.通知患者，請求諒解
C.不讓任何人知道，神不知鬼不覺，僥幸心理
D.只報告護士長，不調換藥品
E.不報告護士長，也不調換藥品
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A.學習醫(yī)德理論知識
B.在醫(yī)療衛(wèi)生保健實踐中修養(yǎng)
C.有的放矢
D.持之以恒
E.追求慎獨
A.《希波克拉底誓言》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《紐倫堡法典》
E.《人體構造》
A.僅從個人興趣或追逐個人利益出發(fā)選擇研究課題是不道德的
B.居里夫人把氯化鐳包在自己的前臂上觀察鐳對人的皮膚的燒傷狀況，表現(xiàn)了崇高的道德
C.由個人完成發(fā)明創(chuàng)造的時代，已經(jīng)同愛迪生一去不復返了
D.1969年至1981年的12年間，年輕的心臟病研究者約翰·達西博士共編造假論文100篇以上
E.尸體解剖有利于醫(yī)學的發(fā)展和總結醫(yī)療經(jīng)驗
A.對疑似精神病患者應進行詳細的檢查，防止誤診誤治
B.詳細向精神病患者家屬解釋有關的治療方案
C.尊重精神病患者的人格，對其恢復期應進行心理輔導
D.為防止精神病患者出現(xiàn)過激行為，嚴格限制其自由是必要的
E.精神病患者的病情不宜公開
A.尊重患者的生命價值，確立雙向作用的醫(yī)患關系
B.醫(yī)患關系的個體性、穩(wěn)定性、直接性
C.醫(yī)患關系的間接性、多元性、易變性
D.醫(yī)患關系的分解趨勢和物化趨勢
E.擴大醫(yī)學服務的范圍
A.雙方?jīng)_突型
B.患者主導型
C.主動-被動型
D.指導-合作型
E.共同參與型
A.雙方?jīng)_突型
B.患者主導型
C.主動-被動型
D.指導-合作型
E.共同參與型
A."啟我愛醫(yī)術，復愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術……以善其生。"
A.醫(yī)學倫理學的內容深刻反映時代的經(jīng)濟、社會要求和醫(yī)學科學的發(fā)展和進步
B.古代醫(yī)者把尊重和保護病人的健康和生命作為自己的行為準則
C."普同一等"、"一視同仁"是古今中外醫(yī)學共有的倫理觀念
D.古代的醫(yī)德規(guī)范今天仍然有規(guī)范醫(yī)者的價值
E.醫(yī)學倫理學的思想內容是醫(yī)學實踐和科學進步提出的客觀要求
A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則，不應負道德責任
B.受試者是未成年人，不可以進行人體實驗，所以醫(yī)生應負道德責任
C.對未成年人進行人體實驗應得到其監(jiān)護人的同意，醫(yī)生此做法有道德缺陷
D.醫(yī)生遵循了人體實驗中知情同意原則，所以醫(yī)生無道德責任
E.該實驗是無創(chuàng)傷性的，不必征得監(jiān)護人的同意
最新試題
在本案例中，下面說法除外哪一點都是對的（）。
人體實驗（）
扁鵲的醫(yī)學知識十分豐富，名聞天下。為了給百姓治病，他長期游歷在民間行醫(yī)。他每到一個地方，總是注意了解當?shù)氐娘L俗習慣和多發(fā)病、常見病。據(jù)記載，他路過趙國時作"帶下病"醫(yī)（婦產(chǎn)科醫(yī)生），路過周國時作耳目痹醫(yī)（五官科醫(yī)生），后來到秦國又為小兒醫(yī)（小兒科醫(yī)生）。為了方便群眾，他什么病都看，隨當?shù)仫L俗而變，走到哪里，就滿足那里人民的需要，深受百姓的歡迎。這種“隨俗為變”反映的醫(yī)德思想是（）
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護人的請求，其理由是：醫(yī)療行為必須體現(xiàn)（）。
出自孫思邈的話是（）。
體現(xiàn)公正原則的是（）
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是（）。
下面哪種說法是錯誤的（）。
醫(yī)務人員的道德義務是（）。
醫(yī)德規(guī)范的本質是指（）