依評價主體的不同。醫(yī)德評價可分為兩種，它們是（）

康復醫(yī)學的特點（）。

相傳張仲景在50歲左右的時候，曾擔任過湖南長沙的太守。在這個時期內，他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生，仍然積極地為百姓診治疾病。按照當時封建制度的規(guī)定，太守是不允許進入民間屋舍的，更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人，他想出了個主意，每逢初一和十五兩天，便大開衙門，不問政事，讓有病的群眾進來，他坐在公堂上給病人治病。時間長了，形成了慣例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙門前候診，始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名，原因據說就在這里。張仲景去世后，長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠，以表達人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是（）

我國提出建立醫(yī)院倫理委員會的主張是哪一年代（）

醫(yī)務人員應共同遵守的道德原則以及建立良好醫(yī)際關系的思想基礎是（）

整體護理具有如下意義，但不包括（）。

體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是（）。

醫(yī)學倫理學公正原則的本質是對病人（）

患者馮某先是食欲不振，后來出現(xiàn)右上腹疼痛、鞏膜等黃染。經醫(yī)院診斷是肝癌晚期，護士小張選擇的應是（）

市場經濟對醫(yī)學實踐有負效應，主要是因為（）。