A.己所不欲,勿施于人
B.殺人償命,欠債還錢(qián)
C.摩西十戒
D.入鄉(xiāng)隨俗
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A.需要根據(jù)病人的意見(jiàn),開(kāi)具診斷書(shū)
B.需要用強(qiáng)制的方法干涉某些患者嗜酒的不良行為
C.如何運(yùn)用藥物治療可以不必考慮患者的意見(jiàn)
D.是住院治療還是門(mén)診治療,由醫(yī)者最后決策
E.拒絕為因酒精中毒而不聽(tīng)勸告者就醫(yī)
A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.醫(yī)德意識(shí)的變化
C.醫(yī)德理論的變化
D.促進(jìn)了生命倫理學(xué)的誕生
E.醫(yī)德規(guī)范的變化
A.無(wú)知,無(wú)原則,違背了有利病人的原則
B.無(wú)知,無(wú)原則,違背了人道主義原則
C.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了有利病人的原則
D.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了不傷害病人的原則
E.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了人道主義原則
A.尊重患者自主性
B.尊重患者社會(huì)地位
C.尊重患者人格尊嚴(yán)
D.患者不會(huì)做出錯(cuò)誤決定
E.患者提出的要求總是合理的
A."醫(yī)乃仁術(shù)"
B.有能力做的就應(yīng)該去做
C."大醫(yī)精誠(chéng)"
D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時(shí)也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與
最新試題
2000年6月,美、英、日、法、德、中六國(guó)公布:人類(lèi)基因組序列圖的"工作框架圖"繪出。2001年2月12日,六國(guó)又聯(lián)合公布了經(jīng)過(guò)整理、分類(lèi)和排序后更加準(zhǔn)確、清晰、完整的人類(lèi)基因組圖譜。這一成就將為解釋人類(lèi)疾病的本原、新藥的設(shè)計(jì)、新治療方法的產(chǎn)生提供重要依據(jù),它奠定了21世紀(jì)醫(yī)學(xué)生物學(xué)和其他相關(guān)科學(xué)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)人們也擔(dān)心,這項(xiàng)成果如果用于危害人類(lèi)研究,其后果也是不可設(shè)想的。上述情況表達(dá)的最主要思想是()。
某女患者,未婚,發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房有腫塊。經(jīng)醫(yī)生檢查判斷后擬進(jìn)行手術(shù)治療,但患者十分擔(dān)心手術(shù)后會(huì)影響以后生活質(zhì)量。經(jīng)過(guò)醫(yī)生積極解釋?zhuān)颊呦诵睦碡?fù)擔(dān)并要求保密。在征得患者的家屬同意的情況下進(jìn)行了手術(shù),手術(shù)順利完成,患者滿(mǎn)意。這體現(xiàn)了患者的()
醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行自我道德評(píng)價(jià)的方式是()。
《本草綱目》為后人留下了較完備的醫(yī)藥知識(shí),人們?cè)诒羞@些醫(yī)藥知識(shí)的同時(shí),其作者在行醫(yī)時(shí)常為病人送藥、煎藥、喂藥的高尚醫(yī)德更為后人所稱(chēng)道,此人為()。
首先進(jìn)行的康復(fù)醫(yī)療活動(dòng)是()
東漢名醫(yī)華佗醫(yī)技高明,朝廷曾多次召他進(jìn)宮作官,但均被他拒絕,最后惹怒曹操,競(jìng)被投入監(jiān)獄慘遭殺害。從這個(gè)案例體現(xiàn)了華佗的醫(yī)德思想是()
我國(guó)社會(huì)主義醫(yī)德原則確立的時(shí)間是()
醫(yī)師應(yīng)認(rèn)真執(zhí)行醫(yī)療文書(shū)書(shū)寫(xiě)與管理制度,不()醫(yī)學(xué)文書(shū)及有關(guān)資料。
患者達(dá)到生活自理,對(duì)生活充滿(mǎn)信心,醫(yī)務(wù)人員做到了()
在這個(gè)病人的治愈過(guò)程中,以下哪點(diǎn)說(shuō)法不夠準(zhǔn)確()