單項(xiàng)選擇題關(guān)于醫(yī)患雙方權(quán)利與義務(wù)的下述口號(hào)和做法中。不可取的是()。

A.醫(yī)者不是上帝
B.患者是上帝
C.把維護(hù)患者正當(dāng)權(quán)利放在第一位
D.醫(yī)者的正當(dāng)權(quán)益也必須得到保證
E.患者的權(quán)利往往意味著醫(yī)者的義務(wù)


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1.單項(xiàng)選擇題生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,引起了醫(yī)德的一系列變化,但應(yīng)除外()。

A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.醫(yī)德意識(shí)的變化
C.醫(yī)德理論的變化
D.促進(jìn)了生命倫理學(xué)的誕生
E.醫(yī)德規(guī)范的變化

2.單項(xiàng)選擇題關(guān)于正確處理醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系道德原則的表述有誤的是()。

A.共同維護(hù)病人利益和社會(huì)公益
B.彼此平等,互相尊重
C.彼此獨(dú)立,互不干涉
D.彼此信任、互相協(xié)作和監(jiān)督
E.互相學(xué)習(xí)、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢

4.單項(xiàng)選擇題對醫(yī)師有合理的個(gè)人利益的正確理解是()。

A.醫(yī)師的個(gè)人利益都是天然合理的
B.醫(yī)師的正當(dāng)利益都應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)
C.醫(yī)師的正當(dāng)利益能夠得醫(yī)德的支持
D.醫(yī)師的正當(dāng)利益必須無條件服從患者利益
E.醫(yī)師的個(gè)人利益在倫理上是成問題的

5.單項(xiàng)選擇題一名護(hù)士發(fā)現(xiàn)自己給患者發(fā)錯(cuò)了藥,不知如何是好,請幫助她選擇最佳行為()。

A.報(bào)告護(hù)士長,立即調(diào)換藥品,并向患者致歉
B.通知患者,請求諒解
C.不讓任何人知道,神不知鬼不覺,僥幸心理
D.只報(bào)告護(hù)士長,不調(diào)換藥品
E.不報(bào)告護(hù)士長,也不調(diào)換藥品

最新試題

某病人因車禍造成多發(fā)性骨折,多臟器破裂,如果不及時(shí)手術(shù),就會(huì)危及病人生命。然而,同行的伙伴誰也不敢代替家屬簽名。這時(shí),主刀醫(yī)生站出來。說:"我簽,有責(zé)任我負(fù)!"經(jīng)過醫(yī)務(wù)人員的全力搶救,病人終于脫離危險(xiǎn)。醫(yī)生最符合醫(yī)學(xué)道德的做法是()

題型:單項(xiàng)選擇題

奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)()。

題型:單項(xiàng)選擇題

社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

醫(yī)師應(yīng)該向病人說明病情、治療過程及預(yù)后狀況。這是醫(yī)師的()的義務(wù)。

題型:單項(xiàng)選擇題

體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

出自林逋的話是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

用以調(diào)整人們之間及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性。

題型:單項(xiàng)選擇題

臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則()。

題型:單項(xiàng)選擇題

違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則()。

題型:單項(xiàng)選擇題