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A.銷售會(huì)議
B.經(jīng)銷售會(huì)議
C.旅游交易會(huì)
D.協(xié)會(huì)會(huì)議
E.管理者會(huì)議
A.企業(yè)支持的贊助
B.媒體關(guān)注
C.接待人員的禮節(jié)培訓(xùn)
D.對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行的禮貌知識(shí)的宣傳教育
E.對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境和管理水平的提升
A.時(shí)宣性
B.必要性
C.合法性
D.可行性
E.創(chuàng)新性
A.報(bào)到注冊(cè)
B.設(shè)立信息
C.制走預(yù)算
D.會(huì)場(chǎng)設(shè)施維護(hù)
E.食宿、交通和旅游活動(dòng)安排
最新試題
“和諧文化”是指使人身心相協(xié)調(diào)的康養(yǎng)文化。
中西方養(yǎng)生在內(nèi)容上的差異體現(xiàn)在中國(guó)人的養(yǎng)生內(nèi)容豐富且重“形養(yǎng)”,而西方人更注重“形神并養(yǎng)”。
人們?yōu)榱藵M足自身生存和發(fā)展的需要,必須通過(guò)實(shí)踐改造世界。在這一過(guò)程中,既存在主觀符合客觀的真理問(wèn)題,也存在按照主體的需要認(rèn)識(shí)世界和改造世界的價(jià)值問(wèn)題。 理論聯(lián)系實(shí)際,談一談你對(duì)價(jià)值的理解。
()是大學(xué)校園綠地的重要組成部分,是大學(xué)的形象代表。
偵測(cè)器的主要作用是()。
中西方在養(yǎng)生理念上的差異體現(xiàn)在認(rèn)知上的不同導(dǎo)致行為、處理方式的不同。
中西方養(yǎng)生理念在本質(zhì)上并無(wú)差別。
長(zhǎng)三角一體化發(fā)展的規(guī)劃中,以()等地區(qū)為中國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)新片區(qū),打造與國(guó)際通行規(guī)則相銜接、更具國(guó)際市場(chǎng)影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的特殊經(jīng)濟(jì)功能區(qū)。
康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)不僅僅關(guān)注老年人的養(yǎng)老問(wèn)題,也關(guān)注人們?nèi)芷诘纳硇慕】岛蜕钚腋!?/p>
康養(yǎng)既可以是一種持續(xù)性、系統(tǒng)性的行為活動(dòng),又可以是諸如休息、療養(yǎng)、康復(fù)等具有短暫性、針對(duì)性、單一性的健康和醫(yī)療行為。