A.《黃帝內經》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》
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E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》
A."人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此"
B."無恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系"
C."一存仁心,……二通儒道,……三精脈理,……四識病原,……十勿重利。"
D."不為良相,愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔淳厚,不可信也。"
A."人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此"
B."無恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系"
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D."不為良相,愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔淳厚,不可信也。"
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E."夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔淳厚,不可信也。"
最新試題
由生物醫(yī)學模式轉變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最具有說服力的是()
在臨床醫(yī)學研究前,對無行為能力的病人要獲得他家屬的同意,這屬于()
病人對經治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()
生物醫(yī)學模式的基本點是()
在臨床醫(yī)學研究前,對有行為能力的病人要獲得他的同意,這屬于()
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()
體現(xiàn)公正原則的是()
詳細向病人講清配合治療的必要性,以獲得病人與醫(yī)師的合作是()
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭議的是()