A.名譽是社會對醫(yī)務人員醫(yī)學道德行為的評價
B.當醫(yī)務人員像評價其他醫(yī)務人員那樣評價自己醫(yī)學道德行為的時候,名譽就轉變?yōu)榱夹?br />
C.當醫(yī)務人員和社會公眾象評價自己那樣評價其他醫(yī)務人員倫理行為的時候,良心就轉變?yōu)槊u
D.名譽與良心不可能相互轉化
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A.醫(yī)師
B.病人
C.藥師
D.家屬
A.臨終關懷是醫(yī)學人道主義的重要發(fā)展
B.體現了生命神圣論、生命質量論和生命價值論的統(tǒng)一
C.臨終關懷已經和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.對醫(yī)學中無傷原則和有利原則的尊重和實踐
A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
A.醫(yī)師的診治權
B.醫(yī)師的特殊干涉權
C.醫(yī)師有獲得正當經濟報酬的權利
D.醫(yī)師有受到尊重和享受禮貌待遇的權利
A.醫(yī)德認識
B.醫(yī)德情感
C.醫(yī)德意志
D.醫(yī)德品質
A.描述醫(yī)學道德
B.確立醫(yī)學道德
C.實現醫(yī)學道德
D.分析醫(yī)學道德
A.人類胚胎干細胞的功能到底如何
B.人類胚胎是否是生命、是否應該得到尊重
C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分
D.人類胚胎干細胞是否可以商品化
E.人類胚胎是否可以克隆
A.動機是好的,但得失結果一時難以下結論
B.是符合醫(yī)學道德的醫(yī)學行為
C.即使是搶救成功,也不合乎道德規(guī)范
D.即使不幸造成死亡或傷殘,也不能逆推動機不好
E.本案例醫(yī)生的選擇是正確的
A.醫(yī)生不應施手術,因為沒有人在手術同意書上簽字
B.主刀醫(yī)生已把不施行手術搶救可有發(fā)生的后果告知他的伙伴,如搶救不成功,醫(yī)生不應該承擔法律責任
C.主刀醫(yī)生代表患者親人簽字,表現了醫(yī)生以病人利益為重、無私無畏的高尚醫(yī)德精神
D.以上三點都符合搶救重危病人的道德
E.以上除B點,其他幾點都是符合醫(yī)學道德的
A.患者自主
B.有利患者
C.為社會主義現代化建設服務
D.嚴謹審慎
E.雙方協(xié)商解決
最新試題
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭議的是()
體現醫(yī)生業(yè)務水平高低的是()
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)師()
為克服市場經濟對醫(yī)學服務產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()
符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()
病人余先生,因大葉性肺炎住進內科病房,經檢測發(fā)現為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時,護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后,很不高興,認為"是對自己的污辱"。此時,護士忽視了余先生的()
臨床醫(yī)學研究中的受試者選擇原則()
臨床醫(yī)學意外損傷的賠償原則()
詳細向病人講清配合治療的必要性,以獲得病人與醫(yī)師的合作是()
為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()