A.在歷史上,法與道德之間要么是渾然一體的,要么是絕然分離的
B.道德義務(wù)和法律義務(wù)是可以轉(zhuǎn)化的
C.古代立法者傾向于將法律標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)分開(kāi)
D.近現(xiàn)代立法者均持惡法亦法的分析實(shí)證主義法學(xué)派立場(chǎng)
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2011年7月5日,某公司高經(jīng)理與員工在飯店喝酒聚餐后表示:別開(kāi)車了,“酒駕”已入刑,咱把車推回去。隨后,高經(jīng)理在車內(nèi)掌控方向盤,其他人推車緩行。記者從交警部門了解到,如機(jī)動(dòng)車未發(fā)動(dòng),只操縱方向盤,由人力或其他車輛牽引,不屬于酒后駕車。但交警部門指出,路上推車既會(huì)造成后方車輛行駛障礙,也會(huì)構(gòu)成對(duì)推車人的安全威脅,建議酒后將車置于安全地點(diǎn),或找人代駕。鑒于我國(guó)對(duì)“酒后代駕”缺乏明確規(guī)定,高經(jīng)理起草了一份《酒后代駕服務(wù)規(guī)則》,包括總則、代駕人、被代駕人、權(quán)利與義務(wù)、代為駕駛服務(wù)合同、法律責(zé)任等共六章二十一條郵寄給國(guó)家立法機(jī)關(guān)。請(qǐng)回答問(wèn)題。
關(guān)于高經(jīng)理起草的《酒后代駕服務(wù)規(guī)則》,下列說(shuō)法不正確的是()。(2011年卷一不定項(xiàng)第91題)
A.屬于民法商法規(guī)則
B.是立法議案
C.是法的正式淵源
D.是規(guī)范性法律文件
2011年7月5日,某公司高經(jīng)理與員工在飯店喝酒聚餐后表示:別開(kāi)車了,“酒駕”已入刑,咱把車推回去。隨后,高經(jīng)理在車內(nèi)掌控方向盤,其他人推車緩行。記者從交警部門了解到,如機(jī)動(dòng)車未發(fā)動(dòng),只操縱方向盤,由人力或其他車輛牽引,不屬于酒后駕車。但交警部門指出,路上推車既會(huì)造成后方車輛行駛障礙,也會(huì)構(gòu)成對(duì)推車人的安全威脅,建議酒后將車置于安全地點(diǎn),或找人代駕。鑒于我國(guó)對(duì)“酒后代駕”缺乏明確規(guī)定,高經(jīng)理起草了一份《酒后代駕服務(wù)規(guī)則》,包括總則、代駕人、被代駕人、權(quán)利與義務(wù)、代為駕駛服務(wù)合同、法律責(zé)任等共六章二十一條郵寄給國(guó)家立法機(jī)關(guān)。請(qǐng)回答問(wèn)題。
關(guān)于交警部門的推車前行不屬于“酒駕”的解釋,下列判斷不正確的是()。(2011年卷一不定項(xiàng)第90題)
A.屬于司法解釋
B.屬于行政解釋
C.直接運(yùn)用了類比推理
D.運(yùn)用了演繹推理
2011年7月5日,某公司高經(jīng)理與員工在飯店喝酒聚餐后表示:別開(kāi)車了,“酒駕”已入刑,咱把車推回去。隨后,高經(jīng)理在車內(nèi)掌控方向盤,其他人推車緩行。記者從交警部門了解到,如機(jī)動(dòng)車未發(fā)動(dòng),只操縱方向盤,由人力或其他車輛牽引,不屬于酒后駕車。但交警部門指出,路上推車既會(huì)造成后方車輛行駛障礙,也會(huì)構(gòu)成對(duì)推車人的安全威脅,建議酒后將車置于安全地點(diǎn),或找人代駕。鑒于我國(guó)對(duì)“酒后代駕”缺乏明確規(guī)定,高經(jīng)理起草了一份《酒后代駕服務(wù)規(guī)則》,包括總則、代駕人、被代駕人、權(quán)利與義務(wù)、代為駕駛服務(wù)合同、法律責(zé)任等共六章二十一條郵寄給國(guó)家立法機(jī)關(guān)。請(qǐng)回答問(wèn)題。
關(guān)于高經(jīng)理和公司員工拒絕“酒駕”所體現(xiàn)的法的作用,下列說(shuō)法正確的是()。(2011年卷一不定項(xiàng)第89題)
A.法的指引作用
B.法的評(píng)價(jià)作用
C.法的預(yù)測(cè)作用
D.法的強(qiáng)制作用
A.法的適用所處理的問(wèn)題,既包括法律事實(shí)問(wèn)題也包括法律規(guī)范問(wèn)題,還包括法律語(yǔ)言問(wèn)題
B.法的適用通常采用邏輯中的三段論推理
C.法的適用只要有外部證成即可,毋需內(nèi)部證成
D.法律論證是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程,與法律推理、法律解釋沒(méi)有關(guān)系
A.法律規(guī)范與道德規(guī)范的區(qū)別之一就在于道德規(guī)范不具有國(guó)家強(qiáng)制性
B.按照分析實(shí)證主義法學(xué)的觀點(diǎn),法與道德在概念上沒(méi)有必然聯(lián)系
C.法和道德都是程序選擇的產(chǎn)物,均具有建構(gòu)性
D.違反法律程序的行為并不一定違反道德
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