A.醫(yī)者不是上帝
B.患者是上帝
C.把維護患者正當權利放在第一位
D.醫(yī)者的正當權益也必須得到保證
E.患者的權利往往意味著醫(yī)者的義務
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A.對研究資料嚴加保密
B.對研究成果嚴加保密
C.醫(yī)師與病人之間的保密
D.研究者與受試者之間的保密
E.對病人姓名做保密處理
A.對癥下藥
B.合理配伍
C.節(jié)約費用
D.醫(yī)生權力有限
E.遵守醫(yī)療報銷制度
A.醫(yī)生不應施手術,因為沒有人在手術同意書上簽字
B.主刀醫(yī)生已把不施行手術搶救可有發(fā)生的后果告知他的伙伴,如搶救不成功,醫(yī)生不應該承擔法律責任
C.主刀醫(yī)生代表患者親人簽字,表現(xiàn)了醫(yī)生以病人利益為重、無私無畏的高尚醫(yī)德精神
D.以上三點都符合搶救重危病人的道德
E.以上除B點,其他幾點都是符合醫(yī)學道德的
A.患者自主
B.有利患者
C.為社會主義現(xiàn)代化建設服務
D.嚴謹審慎
E.雙方協(xié)商解決
A.人類胚胎干細胞的功能到底如何
B.人類胚胎是否是生命、是否應該得到尊重
C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分
D.人類胚胎干細胞是否可以商品化
E.人類胚胎是否可以克隆
最新試題
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()
古代醫(yī)患關系特點()
一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關系所倡導的醫(yī)患交往模式是()
現(xiàn)代醫(yī)患關系特點()
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)師()
反映出醫(yī)學科研的社會性()
患者道德義務是()
體現(xiàn)有利原則的是()
奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻()
揭示了醫(yī)學研究團結同道的協(xié)作性原則()