A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.儒家和道家
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A.孫思邈
B.張仲景
C.李時珍
D.龔延賢
E.喻昌
A.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新帶來了醫(yī)學的進步
B.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新帶來了道德的退步
C.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新促進了人類健康
D.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新可能用于危害人類健康
E.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新既有促進人類健康的價值又有用于危害人類健康的可能
A.專業(yè)技能素質(zhì)和人文素質(zhì)
B.醫(yī)學道德素質(zhì)和人文素質(zhì)
C.專業(yè)技能素質(zhì)和醫(yī)學道德素質(zhì)
D.醫(yī)學理論素質(zhì)和醫(yī)學技能素質(zhì)
E.醫(yī)學道德素質(zhì)和醫(yī)學法學素質(zhì)
A.醫(yī)學實踐活動是醫(yī)學倫理學產(chǎn)生的結果
B.醫(yī)學實踐活動是醫(yī)學倫理學的尺度和方式
C.醫(yī)學道德是醫(yī)學工作者實現(xiàn)為人類健康服務的保障
D.只要技術過硬就能夠?qū)崿F(xiàn)全心全意為人民健康服務的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學科學研究中醫(yī)學道德服從醫(yī)學成果
A.義務論
B.公益論
C.公平理論
D.生命道德理論
E.生命科學
最新試題
奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻()
說明醫(yī)學科研成果的兩重性()
醫(yī)生的權利是()
提高醫(yī)療質(zhì)量的精神力量是()
古代醫(yī)患關系特點()
由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()
為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()
醫(yī)務人員的道德義務是()
詳細向患者講清配合治療的必要性,以獲得患者與醫(yī)師的合作是()
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()