A.穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的前提，發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的關(guān)鍵，法治是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的保障
B.世界上沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的人權(quán)狀況可以自封完美無(wú)缺
C.侵犯公民自由權(quán)的法是惡法
D.在法治社會(huì)里，人權(quán)主體對(duì)侵害的抵抗已由過(guò)去的以暴制暴式的對(duì)惡政的抵抗?jié)u轉(zhuǎn)為憲法秩序下的和平抵抗

A.法律評(píng)價(jià)和道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)并不相同
B.在刑罰適用過(guò)程中，應(yīng)該排除道德判斷
C.如果柯某之父只是將其子綁起來(lái)鎖在家里，防止他再為害鄉(xiāng)民，則不應(yīng)認(rèn)為是違法
D.這一案例反映出我國(guó)有關(guān)刑事法律并不符合中國(guó)基層情況，亟待修改完善

A.在未來(lái)復(fù)雜、激變的法治社會(huì)中，政策將仍然具有其不可替代的地位和重要性
B.在實(shí)踐層面，法律與執(zhí)政黨政策的實(shí)際地位和效力可能會(huì)存在某種沖突和矛盾
C.法律是實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨政策的最為重要的手段
D.政策為制定法律提供了成熟的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提供了現(xiàn)實(shí)可靠的基礎(chǔ)

A.不體現(xiàn)人權(quán)要求的法律就不是好法律，是永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生、促成法制秩序的法律
B.人權(quán)對(duì)法的作用體現(xiàn)在可以診斷現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中法律侵權(quán)的癥結(jié)，從而提出相應(yīng)的法律救濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和途徑
C.哪些人權(quán)可以轉(zhuǎn)化為法律權(quán)利，得到法的保護(hù)，取決于一國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的法制狀況以及該國(guó)的民族傳統(tǒng)和基本國(guó)情
D.人權(quán)在根本上是一種道德權(quán)利

A.龐德認(rèn)為，法律是社會(huì)控制的首要手段和工具
B.法律形成社會(huì)共同目標(biāo)、價(jià)值，法律意識(shí)和法律觀(guān)念是對(duì)社會(huì)關(guān)系肯定化和固定化的手段
C.法律只對(duì)滿(mǎn)足人們的社會(huì)性需求有積極意義
D.法律對(duì)于社會(huì)發(fā)展既有滯后性，同時(shí)在有的時(shí)候又具有一定的超前性、引導(dǎo)性