A.醫(yī)德認識
B.醫(yī)德情感
C.醫(yī)德意志
D.醫(yī)德品質
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A.醫(yī)師
B.病人
C.藥師
D.家屬
A.醫(yī)患關系
B.醫(yī)醫(yī)關系
C.醫(yī)社關系
D.以上全部
A.醫(yī)師的診治權
B.醫(yī)師的特殊干涉權
C.醫(yī)師有獲得正當經(jīng)濟報酬的權利
D.醫(yī)師有受到尊重和享受禮貌待遇的權利
A.認知道德評價
B.情感道德評價
C.意志道德評價
D.醫(yī)學倫理決策
A.市場經(jīng)濟體制
B.小農(nóng)經(jīng)濟體制
C.計劃經(jīng)濟體制
D.商品經(jīng)濟體制
A.生命神圣論
B.醫(yī)學人道主義
C.廣義的人道主義
D.狹義的人道主義
A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負,因果報應思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影響
A.道德行為主體利益的復雜矛盾
B.醫(yī)學倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
A.人口越多越好
B.人口繁殖應遵循自然法則,不可人工干預
C.今天人類應該而且能夠控制自己的生育
D.應該努力控制人口增長,因為人口越少越好
A.良心
B.法律
C.名譽
D.道德
最新試題
1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑,以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度,下列分析合理的是()
醫(yī)德規(guī)范的本質是指()
體現(xiàn)醫(yī)學目的原則的是()
道德和法律()
臨床醫(yī)學意外損傷的賠償原則()
體現(xiàn)不傷害原則的是()。
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)()
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)()
體現(xiàn)對精神病患者人文關懷原則的是()
體現(xiàn)有利原則的是()