A.被動(dòng)自愿安樂死的實(shí)施
B.主動(dòng)自愿安樂死的實(shí)施
C.被動(dòng)非自愿安樂死的實(shí)施
D.主動(dòng)非自愿安樂死的實(shí)施
E.任何一種安樂死的實(shí)施
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A.健康權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.姓名權(quán)
D.醫(yī)療權(quán)
E.隱私權(quán)
A.直系親屬
B.單位領(lǐng)導(dǎo)
C.護(hù)士
D.法定監(jiān)護(hù)人或代理人
E.醫(yī)生
A.不傷害原則
B.有利原則
C.尊重原則
D.公正原則
E.人道主義原則
A.醫(yī)患雙方尊重彼此的權(quán)利和履行相互的義務(wù)
B.醫(yī)護(hù)人員尊重患者的權(quán)利
C.患者尊重醫(yī)護(hù)人員的權(quán)利
D.醫(yī)護(hù)人員盡職盡責(zé)為患者服務(wù)
E.患者尊重醫(yī)護(hù)人員的人格與勞動(dòng)
A.尊重原則
B.不傷害原則
C.公平原則
D.有利原則
E.公正原則
最新試題
《新世紀(jì)中國護(hù)士倫理準(zhǔn)則》提出的護(hù)士的基本職責(zé)是()
醫(yī)德教育的特點(diǎn)是社會(huì)性與實(shí)踐性、多端性與同時(shí)性、()、反復(fù)性與長期性。
醫(yī)德良心是醫(yī)務(wù)人員在履行醫(yī)德義務(wù)過程中形成的對(duì)服務(wù)對(duì)象的道德責(zé)任感和()。
(),是兩個(gè)或兩個(gè)以上??扑枰淖o(hù)理理論和護(hù)理技術(shù)為內(nèi)容的護(hù)理。
補(bǔ)償生育功能的醫(yī)德要求是什么?
對(duì)于護(hù)士來說,以下哪項(xiàng)不是建立護(hù)患關(guān)系的條件()
醫(yī)德關(guān)系是在()中形成的,由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的,依靠自覺力量維系的一種特殊社會(huì)關(guān)系。
所謂解釋醫(yī)德,就是揭示醫(yī)德現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系和(),把對(duì)醫(yī)德的感性認(rèn)識(shí),提高到理性認(rèn)識(shí)的水平。
醫(yī)德特殊規(guī)范反映了各種醫(yī)德關(guān)系的(),是不同的醫(yī)務(wù)人員各自遵循的行為準(zhǔn)則。
患者入院后,護(hù)士為其介紹病房環(huán)境、詢問病史等,此時(shí)處于護(hù)患關(guān)系建立的()