A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.儒家和道家
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A.孫思邈
B.張仲景
C.李時珍
D.龔延賢
E.喻昌
A.科學技術進步的力量是無窮的
B.道德在科學技術進步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學科學發(fā)展需要醫(yī)學道德把關
D.醫(yī)學道德制約了醫(yī)學科學的發(fā)展
E.基因科學的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實踐
C.倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E.倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)
A.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新帶來了醫(yī)學的進步
B.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新帶來了道德的退步
C.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新促進了人類健康
D.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新可能用于危害人類健康
E.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新既有促進人類健康的價值又有用于危害人類健康的可能
A.專業(yè)技能素質和人文素質
B.醫(yī)學道德素質和人文素質
C.專業(yè)技能素質和醫(yī)學道德素質
D.醫(yī)學理論素質和醫(yī)學技能素質
E.醫(yī)學道德素質和醫(yī)學法學素質
A.醫(yī)學實踐活動是醫(yī)學倫理學產(chǎn)生的結果
B.醫(yī)學實踐活動是醫(yī)學倫理學的尺度和方式
C.醫(yī)學道德是醫(yī)學工作者實現(xiàn)為人類健康服務的保障
D.只要技術過硬就能夠實現(xiàn)全心全意為人民健康服務的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學科學研究中醫(yī)學道德服從醫(yī)學成果
A.義務論
B.公益論
C.公平理論
D.生命道德理論
E.生命科學
A.道德是醫(yī)學活動中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學的本質特征
C.道德是醫(yī)學的個別性質
D.道德是個別醫(yī)務人員的追求
E.道德是醫(yī)學的非本質要求
A.實踐性、繼承性
B.時代性、人道性
C.人道性、全人類性
D.全人類性、繼承性
E.人道性、實踐性
A.繼承性
B.實踐性
C.自律性
D.他律性
E.客觀性
最新試題
上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中,最具有說服力的是()
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體現(xiàn)公正原則的是()
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()
社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念是()
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