[今譯]夫滯卜之病，謂宜去其舊而新是圖，而我顧投以參、術、陳皮、芍藥等補劑十余貼，安得不日以劇?（《醫(yī)案六則》）

[今譯]為醫(yī)者，非博極群書不可，第有學無識，遂博而不知返約，則書不為我用，我反為書所縛矣。（《醫(yī)話四則》）

[今譯]嶺嶠微草，凌冬不凋，並汾喬木，望秋先隕；諸越則桃李冬實，朔漠則桃李夏榮。（《藥論六則》）

[今譯]更有文理全無，止記幾個成方，遂傳衣缽，而世其家業(yè)，草菅人命，恬不為羞，尤可鄙矣。

[今譯]花蛇湖、蜀都有，現(xiàn)今只以湖北蘄州白蛇最出名。然而蘄州地方也不能經(jīng)常捕得，市上店鋪里所賣的，官府所征收的，都是從江南興國州的各個山中捕捉來的。（《藥論六則》）

各色菊花皆可入藥，黃者入（），白者入（），紅者行（）。

[今譯]時因肩輿道遠腹餓，即在病者榻前進食。見病者以手擘目，觀其飲啖，蓋目眶盡腫，不可開合也。（《醫(yī)話四則》）

[今譯]血之取義一為榮，榮者，發(fā)榮也；非血則無以潤臟腑，灌經(jīng)脈，養(yǎng)百骸，此滋長之義也。一為營，營者，營壘也；非血則無以充形質，實腠理，固百脈，此內(nèi)守之義也。（《方論四則》）

“火少則生氣，火壯則食氣”中的“少”指（），“壯”指（），“食氣”指（）。

方論，又稱“（）”、“（）”，是針對方劑有關內(nèi)容進行考證、剖析、述評的文體。