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A.理解
B.誘導(dǎo)
C.適量
D.適度
E.開導(dǎo)
A."醫(yī)乃仁術(shù)"
B.有能力做的就應(yīng)該去做
C."大醫(yī)精誠"
D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與
A.避免責(zé)任傷害
B.避免技術(shù)傷害
C.避免軀體傷害
D.避免心理傷害
E.以上都是
A.醫(yī)者不是上帝
B.患者是上帝
C.把維護患者正當權(quán)利放在第一位
D.醫(yī)者的正當權(quán)益也必須得到保證
E.患者的權(quán)利往往意味著醫(yī)者的義務(wù)
A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.醫(yī)德意識的變化
C.醫(yī)德理論的變化
D.促進了生命倫理學(xué)的誕生
E.醫(yī)德規(guī)范的變化
最新試題
用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是()
醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)是()
體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是()
病人余先生,因大葉性肺炎住進內(nèi)科病房,經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時,護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后,很不高興,認為"是對自己的污辱"。此時,護士忽視了余先生的()
奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻()
1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()
生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的基本觀點是()
病人對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()
在臨床醫(yī)學(xué)研究前,對有行為能力的病人要獲得他的同意,這屬于()
體現(xiàn)有利原則的是()