無論導(dǎo)演還是監(jiān)制，都是非常復(fù)雜的工種，經(jīng)驗的積累非常重要。沒有經(jīng)歷過片場的摸爬滾打，在現(xiàn)場的執(zhí)行能力就會有問題。因此，在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國家，新人從學(xué)校畢業(yè)之后，要先在制片廠當(dāng)學(xué)徒，從寫劇本開始，再經(jīng)過副導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等環(huán)節(jié)，在各方面技能掌握齊全之后，最終成長為一名合格的導(dǎo)演，此后再“導(dǎo)而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理（）。

近代以來，史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”，即簡帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等，主要對象是出土或傳世的文書，包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書，時間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對象多是文書，中國卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的，其中一個重要原因，就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴大興盛，卻又各自為界。所以，只有在文書數(shù)量足夠多，研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下，才有可能建立“中國古文書學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況（）

圖書出版人首先應(yīng)是一個文化人，然后才是一個生意人。只有在這兩者之間求得一種（）的平衡。才能在這個日益萎縮的圖書市場中生存下去。用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量，有些出版人就不太合格：要么過于看重文化的附加值，對市場化的道路（）；要么把圖書看作一單單生意，只顧著炮制各種（）的暢銷書。

以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價的討論中，輿論多從運營商和消費者博弈的角度切入，聚焦低網(wǎng)速、高收費對于公眾生活的影響，使用的是服務(wù)者義務(wù)和消費者權(quán)利的說理邏輯。此次卻提供了一個新的觀察視角，即低質(zhì)量、高成本的寬帶服務(wù)潛在地阻止了社會信息化的進程。在現(xiàn)代信息社會的運行中，寬帶建設(shè)具有基礎(chǔ)設(shè)施的意義，是知識型經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)化社會、數(shù)字化生活、服務(wù)型政府最起碼的物理支撐。沒有一個高速度、高水平的寬帶環(huán)境，信息交流的效率會滯后，科技創(chuàng)新的成本會增加，信息化社會的發(fā)育和創(chuàng)新型社會的成長自然會受到束縛。這段文字意在說明（）。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們對世界的認(rèn)識受到兩種基本需求的驅(qū)動：第一，我們對世界的認(rèn)識有種“一致性需求”，希望世界的運動符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗和預(yù)期，即使現(xiàn)實與我們自身的預(yù)期不一致，我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望；第二，人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感，我們不希望自己在現(xiàn)實面前無能為力、無所適從，我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為（）

①影響生物壽命最關(guān)鍵的因素是基因②同種生物的自然壽命是類似的③從進化的角度看，這是生物在長期適應(yīng)環(huán)境的過程中逐漸積累，通過自然選擇而形成的④環(huán)境可以決定相關(guān)基因是否表達(dá)，而這些基因的表達(dá)與否，又會影響相應(yīng)蛋白質(zhì)的表達(dá)水平，由此控制生物的壽命⑤在這個前提下，個體的壽命則由環(huán)境決定⑥生物的壽命由遺傳物質(zhì)和環(huán)境因素共同決定，遺傳物質(zhì)是基礎(chǔ)將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）

資源為國家所有，資源開發(fā)不應(yīng)成為暴利行業(yè)，可以大幅提高修復(fù)基金，生態(tài)補償基金額度，作為（），讓有能力、有資質(zhì)、負(fù)責(zé)任的企業(yè)成為開發(fā)主體，使其成為未來礦產(chǎn)開發(fā)的方向。與此同時、建立礦山生態(tài)終身追責(zé)機制、嚴(yán)厲打擊私挖濫采，讓（）者得不償失，這樣才能保障礦山資源的有序開發(fā)。

在量子理論產(chǎn)生之前，人類在宏觀世界里從未觀測到任何負(fù)能量的物質(zhì)。把真空的能量定為零的經(jīng)典物理學(xué)，無法（）一種比真空具有更少能量的物質(zhì)，而在量子理論中，真空不再是（），每時每刻都有大量的虛粒子對（一種永遠(yuǎn)不能直接檢測到、但其存在確實具有可測量效應(yīng)的粒子）產(chǎn)生和湮滅。

以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運動曾給中國帶來富國強兵的希望，而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國條約卻讓中國陷入半殖民地半封建社會。正因如此，一百多年來，李鴻章頭頂變換著救國、誤國、賣國三頂帽子。對這樣一個復(fù)雜的歷史人物，只有給其一個更為精準(zhǔn)的定位，才能更清晰地解讀他的所作所為，而在如何定位上，諸多史學(xué)著作或抓小放大，或以偏概全，或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花，（）。

中國教育，向來不缺批評聲，這其中不乏（），也難免過激之言，問題當(dāng)然要直面，難題一定要破解，需要（）的是，當(dāng)批評蜂擁而至，不要無視那些被掩蓋的優(yōu)點和進步。唯有如此，才能在改革的道路上不彷徨、不搖擺，找到真正適合自己的發(fā)展道路。