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A.是對(duì)立而不可調(diào)和的
B.是具有社會(huì)性的.可有意識(shí)地調(diào)節(jié)和控制
C.因一定條件而互相轉(zhuǎn)化
D.是可以尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)的
最新試題
有的農(nóng)村,由于教師少,學(xué)生少,把幾個(gè)年級(jí)集中在一起授課這種教學(xué)組織形式是()。
疫情期間,很多老師在家里將一些知識(shí)難點(diǎn)錄制成短視頻,再傳到網(wǎng)上供學(xué)生學(xué)習(xí)。這種形式屬于()。
有人問(wèn)小國(guó)為什么不打人,小國(guó)回答,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都覺(jué)得打人不對(duì),自己希望和大家有個(gè)好關(guān)系,不能負(fù)大家希望,據(jù)此判斷,小國(guó)的道德認(rèn)識(shí)發(fā)育處在()。
小明和小華平時(shí)親如兄弟,有一次因小華打架李老師把他們叫到辦公室,告訴他們牙齒和舌頭也有打架的時(shí)候,人和人之間沖突正常,大家各退一步,小明和小華和好了,老師使用的方法是()。
劉夢(mèng)是班上的“調(diào)皮鬼”,經(jīng)常擾亂課堂秩序。劉老師了解情況后,及時(shí)和劉夢(mèng)溝通,向她說(shuō)明了調(diào)皮搗蛋的不良后果。最終,劉夢(mèng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,并承諾以后不再調(diào)皮搗蛋。這體現(xiàn)的德育方法是()。
艾利斯提出了理性情緒療法,其工作核心是糾正不合理信念,以下不屬于不合理信念的是()。
現(xiàn)代社會(huì),雖然道德觀、價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn),但教師的道德觀、價(jià)值觀總是代表著居社會(huì)主導(dǎo)地位的道德觀、價(jià)值觀,教師用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師()的職業(yè)角色。
李明的弟弟玩耍時(shí)不小心撞壞了一個(gè)花盆,弟弟哇的一聲哭了起來(lái)。李明忙過(guò)去安慰說(shuō):“你是不小心撞壞的,你沒(méi)有錯(cuò)?!备鶕?jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論,李明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。
飛行員往往因?yàn)槭炀毜卣莆樟孙w機(jī)駕駛的規(guī)則,而在之后學(xué)習(xí)開(kāi)汽車時(shí)也習(xí)慣使用這些規(guī)則,導(dǎo)致無(wú)法順利地學(xué)會(huì)開(kāi)汽車。這種影響屬于()。
當(dāng)被問(wèn)到“為什么打別人是不對(duì)的”時(shí)候,小章表示“這樣爸爸會(huì)懲罰我的。”由此可以判斷小章的品德認(rèn)知發(fā)展水平處于()。