A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道主義
C.廣義的人道主義
D.狹義的人道主義

A.良心
B.法律
C.名譽
D.道德

A.醫(yī)學(xué)道德規(guī)范體系
B."應(yīng)該如何"內(nèi)容
C."事實如何"內(nèi)容
D."為什么如何"內(nèi)容

A.名譽是社會對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)道德行為的評價
B.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員像評價其他醫(yī)務(wù)人員那樣評價自己醫(yī)學(xué)道德行為的時候，名譽就轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹?br /> C.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員和社會公眾像評價自己那樣評價其他醫(yī)務(wù)人員倫理行為的時候，良心就轉(zhuǎn)變?yōu)槊u
D.名譽不可能相互轉(zhuǎn)化

A.描述醫(yī)學(xué)道德
B.確立醫(yī)學(xué)道德
C.實現(xiàn)醫(yī)學(xué)道德
D.分析醫(yī)學(xué)道德

A.人體試驗是醫(yī)學(xué)的起點和發(fā)展手段
B.人體試驗是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動物實驗之后，常規(guī)臨床應(yīng)用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗必須在動物實驗之后
D.為了獲得醫(yī)學(xué)科研成果，應(yīng)該盡量多地開展人體試驗，如果缺少受試者，可以通過多給報酬的辦法增加志愿者

A.體外受精可以解決男性性功能異常不能正常性交者
B.體外受精主要適用于男性精液中輕度少精、弱精或其他輕度男性不育者
C.體外受精現(xiàn)已發(fā)展到第三代試管嬰兒，技術(shù)上更加完善，因此應(yīng)大力推廣，并淘汰對第一代和第二代試管嬰兒技術(shù)的使用
D.體外受精必須和胚胎移植技術(shù)結(jié)合使用

A.生物－心理－社會醫(yī)學(xué)模式
B.生物醫(yī)學(xué)模式
C.高新技術(shù)醫(yī)學(xué)模式
D.整體醫(yī)學(xué)模式
E.分子醫(yī)學(xué)模式

A.只要檢查目的明確，無需說服解釋
B.使病人知情同意，要告知病人（或家屬），尊重被檢者
C.只要有益于治療，醫(yī)生可以做出決定
D.向病人解釋清楚檢查的危險性
E.因治病需要，無需向病人說明檢查項目的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)

A.努力使病人受益（有助益）
B.努力預(yù)防和減少難以避免的傷害
C.對利害得失全面權(quán)衡
D.造成有意傷害時主動積極賠償
E.關(guān)心病人的客觀利益和主觀利益