A."神而明之,存乎其人"中的"乎"
B."宜乎前賢比之君子"中的"乎"
C."治病在藥,用藥由人"中的"由"
D."亦隨當(dāng)歸所引,惟以補(bǔ)血標(biāo)首"中的"以"
E."從巳至未,去火"中的"從"
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A.菊春生夏茂
B.秋花冬實(shí)
C.其苗可蔬
D.根實(shí)可藥
E.囊之可枕
A.自然伏火,絫不失
B.用五方草、紫背天葵二味自然汁各一鎰
C.及服散者,少則刀圭錢(qián)五匕
D.是知世人既不知斤兩升合之制
E.加以古之經(jīng)方,言多雅奧
A.而我顧投以參、術(shù)、陳皮、芍藥等補(bǔ)劑十余貼中的"顧"
B.然非此浹旬之補(bǔ),豈能當(dāng)此兩貼承氣哉中的"然"
C.而后去其積,則一旦霍然矣中的"則"
D.雖屬麻黃證,而尺遲弱中的"而"
E.竊恐劍關(guān)苦拒,而陰平非復(fù)漢有也中的"而"
A."拙工有一不習(xí),文理陰陽(yáng)失矣"中的"失"
B."在病者,受誤之害甚巨"中的"誤"
C."公所論遠(yuǎn)矣"中的"遠(yuǎn)"
D."渠亦不省其過(guò)"中的"過(guò)"
E."以友生之好,日過(guò)視予"中的"過(guò)"
A.然必審診
B.起度量
C.立規(guī)矩
D.稱(chēng)權(quán)衡
E.有經(jīng)紀(jì)
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在"成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)之束之謂占"中,"數(shù)"之義為()
在"常有,欲以觀其徼"中,"徼"之義為()
在"此三者不可致詰,故混而為一"中,"致詰"之義為()
在"天子居青陽(yáng)左個(gè)"中,"個(gè)"之義為()
在"淖乎如在于海"中,"淖"之義為()
在"夜虛守靜人物,人物則遑"中,"遑"之義為()
在"道有變動(dòng),故曰爻;爻有等,故曰物"中,"物"之義為()
在"得道之人,理丞而屯泄"中,"丞"之義為()
在"火上蕁,水下流,故鳥(niǎo)飛而高,魚(yú)動(dòng)而下"中,"蕁"之義為()
在"視之不見(jiàn),名曰夷"中,"夷"之義為()