A.前習俗
B.中習俗
C.習俗
D.后習俗
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A.不平衡性
B.定向性和順序性
C.差異性
D.連續(xù)性
最新試題
楊老師認為班級管理不是教師一言堂,學生才是班級的主體,應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛,及時采納學生的正確意見,讓學生成為班級的主人。楊老師管理班級的原則是()。
樂樂開心的跟同桌說:媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠實一點,不能在偷改成績單了。媽媽“不再讓樂樂打掃樓梯”的做法屬于()。
曉杰看到他的同學在自習課交頭接耳說話后選擇報告老師,理由是“我想要老師表揚我,做一個好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學生處于()。
午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點都不餓,看著媽媽做的午飯他犯難了,既不想吃也不想被媽媽訓斥。這種心理沖突是()。
小愛的媽媽正在為女兒犯愁,明天就要去新學校了,但是小愛比較膽小,不敢在公眾場合前表露自己的真實想法,更不懂得如何拒絕他人。應(yīng)該對小愛采用()。
小明登錄某網(wǎng)站需要驗證碼,小明在輸入驗證碼后,再去想驗證碼是什么已經(jīng)記不起來了。不屬于這種記憶特點的是()。
《學記》不僅是中國古代也是世界上最早的教育專著,下列不屬于其教育思想的是()。
在學習20以內(nèi)的退位減法時,數(shù)學老師要求學生不僅能準確計算結(jié)果,還能夠?qū)W會“用十減”、“減十加補”等兩種以上的計算方式。這屬于教育目標中的()。
在中世紀的西歐,大學開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
老師要求同學們第二天帶100根小木棒來學習數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒,隨口說了一句:路上掉了一根,這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來,說老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。