A.分條索隱,血脈貫矣
B.并是書且弁髦置之者
C.靡不縷指而臚列焉
D.以婚姻之故,貶守房陵
E.上極天文,下窮地紀(jì)
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A.此圣賢所以精思極論盡其理也
B.此余所以載思而不敢避也
C.亦所以極元?dú)庵鸵?br />
D.而不知其所以然
E.仆所以心折而信以為不朽之人也
A.亦所以極元?dú)庵鸵?br />
B.吾甚非之,請(qǐng)論其目
C.斯言之玷,竊為吾子羞之
D.猶且各是師說,惡聞至論
E.齊桓侯客之
A.盛盛虛虛,而遺人夭殃
B.然后附意闡發(fā),庶晰其蘊(yùn)
C.亦所以極元?dú)庵鸵?br />
D.便繁臺(tái)閣二十余載
E.至于嗇神養(yǎng)和,休老補(bǔ)病者,可得聞見也
A.知我罪我,一任當(dāng)世
B.洎周之王,亦有冢卿
C.陰陽既立,三才位矣
D.上極天文,下窮地紀(jì)
E.而又有目醫(yī)為小道
A.此余之所以載思而不敢避也
B.病斯世之貿(mào)貿(mào)也,攄先賢之格言
C.雖百醫(yī)守疾,眾藥聚門,適足多疑
D.王惟一素授禁方,尤工厲石
E.戊寅航海歸,過予譚藝
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在"天子居青陽左個(gè)"中,"個(gè)"之義為()
在"《易》與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道"中,"彌綸"之義為()
在"是故民氣,杲乎如登于天"中,"杲"之義為()
在"用九數(shù),飲于白后之井"中,"白"之義為()
在"繩繩不可名,復(fù)歸于無物"中,"繩繩"之義為()
在"螻蟈鳴,丘蚓出,玉菩生,苦菜秀"中,"秀"之義為()
在"夫唯不居,是以不去"中,"居"之義為()
在"原始反終,故知死生之說"中,"反"之義為()
在"夜虛守靜人物,人物則遑"中,"遑"之義為()
在"常有,欲以觀其徼"中,"徼"之義為()