A."昔仲尼沒(méi)而微言絕"中的"沒(méi)"
B."戰(zhàn)國(guó)從衡真?zhèn)畏譅?zhēng)"中的"從"
C."諸子之言紛然殽亂"中的"殽"
D."因氣感之宜,辯五苦六辛,致水火之齊"中的"齊"
E."以通閉解結(jié),反之于平"中的"反"
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A."至齊之得,猶慈石取鐵,以物相使"中的"慈"
B."聊以盪意平心,同死生之域"中的"盪"
C."因氣感之宜,辯五苦六辛,致水火之齊"中的"辯"
D."戰(zhàn)國(guó)從衡真?zhèn)畏譅?zhēng)"中的"衡"
E."醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)落"中的"落"
A.前代編著
B.前代賢人
C.先前修訂
D.前已修繕
E.前輩老人
A.可是
B.乃是
C.竟然
D.皆
E.那么
A.決裂
B.訣別
C.擇取
D.決定
E.疏通
A.浸泡
B.消除
C.雕刻
D.刃砍
E.穿鑿
最新試題
在"察和之道,其精不見(jiàn),其征不醜"中,"醜"之義為()
在"常有,欲以觀(guān)其徼"中,"徼"之義為()
在"道有變動(dòng),故曰爻;爻有等,故曰物"中,"物"之義為()
在"強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父"中,"父"之義為()
在"夜虛守靜人物,人物則遑"中,"遑"之義為()
在"《易》與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道"中,"彌綸"之義為()
在"視之不見(jiàn),名曰夷"中,"夷"之義為()
在"是故民氣,杲乎如登于天"中,"杲"之義為()
在"螻蟈鳴,丘蚓出,玉菩生,苦菜秀"中,"秀"之義為()
在"解在乎天地之所以形"中,"解"之義為()