單項(xiàng)選擇題在“此則天地顯仁藏用之?！敝?，“顯仁”之義為（）
A.顯然
B.顯示仁德
C.表現(xiàn)仁德
D.仁愛(ài)顯現(xiàn)于外
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1.單項(xiàng)選擇題在“是一元之氣流行于天地之間……而萬(wàn)物由之以化生”中，“一元之氣”是指（）
A.乾元之氣
B.坤元之氣
C.純陽(yáng)之氣
D.陰陽(yáng)未分混沌之氣
2.單項(xiàng)選擇題在“至哉坤元！萬(wàn)物資生”中，“坤元”之義為（）
A.天
B.地
C.天地
D.宇宙
3.單項(xiàng)選擇題在“大哉乾元！萬(wàn)物資始”中，“乾元”之義為（）
A.天
B.地
C.天地
D.宇宙
4.單項(xiàng)選擇題在“此固圣人贊化育之一端也，而可以醫(yī)家者流而小之耶”中，“一端”之義為（）
A.一頭
B.一事
C.一個(gè)原因
D.一個(gè)方面
5.單項(xiàng)選擇題在“何以臻壽考無(wú)疆之休”中，“休”之義為（）
A.休息
B.福善美好
C.停止
D.健康
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在"夫唯不居，是以不去"中，"居"之義為（）
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在"強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父"中，"父"之義為（）
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在"視之不見(jiàn)，名曰夷"中，"夷"之義為（）
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在"此三者不可致詰，故混而為一"中，"致詰"之義為（）
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在"帝出乎震，齊乎巽，相見(jiàn)乎離，致役乎坤"中，"致役"之義為（）
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在"繩繩不可名，復(fù)歸于無(wú)物"中，"繩繩"之義為（）
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在"原始反終，故知死生之說(shuō)"中，"反"之義為（）
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在"成象之謂乾，效法之謂坤，極數(shù)之束之謂占"中，"數(shù)"之義為（）
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在"夜虛守靜人物，人物則遑"中，"遑"之義為（）
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在"天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣"中，"陳"之義為（）
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