A.醫(yī)學(xué)道德規(guī)范體系
B."應(yīng)該如何"內(nèi)容
C."事實(shí)如何"內(nèi)容
D."為什么如何"內(nèi)容
E."本該如何"內(nèi)容
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A.道德是醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
C.道德是醫(yī)學(xué)的個(gè)別性質(zhì)
D.道德是個(gè)別醫(yī)務(wù)人員的追求
E.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求
A.體細(xì)胞治療
B.細(xì)胞治療
C.基因治療
D.光量子治療
E.分子學(xué)治療
A.對(duì)他人和社會(huì)有害的醫(yī)療秘密不屬于保密的范圍
B.要求醫(yī)務(wù)人員不有意探聽病人的隱私
C.只有在病人提出保密的要求的情況下，醫(yī)師才為患者的病史等保密
D.它是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中最有生命力的醫(yī)德范疇
E.它是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中最古老的醫(yī)德范疇
A.醫(yī)德良心是對(duì)道德情感的深化
B.醫(yī)德良心是對(duì)道德責(zé)任的自覺認(rèn)識(shí)
C.醫(yī)德良心是一種自我評(píng)價(jià)能力
D.醫(yī)德良心是一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感
E.醫(yī)德良心因其不可見而很難確定其對(duì)行為的作用
A.希波克拉底
B.蓋侖
C.維薩里
D.白求恩
E.桑德斯
最新試題
慎獨(dú)要求中根本性的認(rèn)識(shí)是（）。
在該事例中，涉及了病人權(quán)利的哪一項(xiàng)（）。
明末清初有一位文人叫楊思堅(jiān)，病危，臨終前要求名醫(yī)傅青主診治，當(dāng)時(shí)適值酷暑時(shí)節(jié)，又有數(shù)百里之遙，傅青主得知這一消息，立即前往救治，經(jīng)受日曬雨淋，整整五天五夜才趕到。這個(gè)案例說明了我國古代醫(yī)學(xué)家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德（）。
何年通過的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對(duì)待精神病人的倫理原則（）
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時(shí)青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價(jià)格并不昂貴，但是研究人并不對(duì)其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會(huì)如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）
關(guān)于腦死亡的哈佛標(biāo)準(zhǔn)有四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)。下列中不屬于這四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)的是（）
對(duì)肺心腦病病人，可采用的護(hù)患關(guān)系模式是（）
聯(lián)合國第37屆會(huì)議批準(zhǔn)的“老齡問題國際行動(dòng)計(jì)劃”是在（）
對(duì)患者語言功能恢復(fù)有幫助的手段是（）。
下列有關(guān)倫理義務(wù)的理解不正確的是（）