生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的基本觀點是（）。生物醫(yī)學(xué)模式的基本點是（）。由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，要求臨床醫(yī)生（）。

皇甫謐著有（）。陳實功著有（）。龔延賢著有（）。

揭示了醫(yī)學(xué)研究團結(jié)同道的協(xié)作性原則（）。符合醫(yī)學(xué)研究獻身醫(yī)學(xué)原則（）。違背嚴謹治學(xué)求是性原則（）。

提高醫(yī)療質(zhì)量的思想保障是（）。提高醫(yī)療質(zhì)量的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）。提高醫(yī)療質(zhì)量的精神力量是（）。

出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是（）。出自明代陳實功《外科正宗》的內(nèi)容是（）。出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是（）。

為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）。為克服高科技應(yīng)用于醫(yī)學(xué)服務(wù)所產(chǎn)生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）。由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，要求臨床醫(yī)師（）。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標志是（）。奠定中國醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻是（）。

上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最具有說服力的是（）。上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最易引發(fā)爭議的是（）。

1946年通過的第一個關(guān)于人體實驗的國際文件（）。1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會通過后，1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是（）。奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻（）。

出自孫思邈的話是（）。出自楊泉的話是（）。