單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理難題的發(fā)生,從最終意義上看,是由于醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系中()所決定的。

A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾
B.醫(yī)學(xué)倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學(xué)倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善


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2.單項(xiàng)選擇題下列對(duì)"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述,錯(cuò)誤的是()

A.臨終關(guān)懷是醫(yī)學(xué)人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價(jià)值論的統(tǒng)一
C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂(lè)死一樣成為人類控制死亡過(guò)程的重要手段
D.是對(duì)醫(yī)學(xué)中無(wú)傷原則和有利原則的尊重和實(shí)踐

3.單項(xiàng)選擇題()是把外在的社會(huì)道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員的內(nèi)在的自身醫(yī)德信念,是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的最終歸宿。

A.描述醫(yī)學(xué)道德
B.確立醫(yī)學(xué)道德
C.實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)道德
D.分析醫(yī)學(xué)道德

4.單項(xiàng)選擇題醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該尊重、同情、關(guān)心、救助服務(wù)對(duì)象,這是()的要求。

A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則

最新試題

病人對(duì)經(jīng)治醫(yī)生不滿意時(shí),可以重新選擇醫(yī)生屬于詳細(xì)向病人講清配合治療的必要性,以獲得病人與醫(yī)師的合作是

題型:配伍題

生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是()生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是()由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)生()

題型:配伍題

上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最具有說(shuō)服力的是上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭(zhēng)議的是

題型:配伍題

體現(xiàn)不傷害原則的是體現(xiàn)尊重原則的是體現(xiàn)有利原則的是

題型:配伍題

提高醫(yī)療質(zhì)量的思想保障是()提高醫(yī)療質(zhì)量的物質(zhì)基礎(chǔ)是()提高醫(yī)療質(zhì)量的精神力量是()

題型:配伍題

首先進(jìn)行的康復(fù)醫(yī)療活動(dòng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是()奠定中國(guó)醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()最早明確提出保守醫(yī)密和反對(duì)墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是()

題型:配伍題

法律主要通過(guò)()道德主要通過(guò)()道德和法律()

題型:配伍題

最能體現(xiàn)不傷害原則的是最能體現(xiàn)保護(hù)病人隱私準(zhǔn)則的是最能體現(xiàn)知情同意準(zhǔn)則的是

題型:配伍題

體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是()體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來(lái)相統(tǒng)一原則的是()體現(xiàn)知情同意原則的是()

題型:配伍題