A.都是調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)范
B.兩者的社會基礎(chǔ)不同
C.行為者道德良心引導(dǎo)人們自覺遵守社會的道德規(guī)范和準則
D.國家機器的強制性力量來制約人們的社會行為
E.產(chǎn)生和發(fā)展的趨勢相同
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A.醫(yī)學倫理學的內(nèi)容深刻反映時代的經(jīng)濟、社會要求和醫(yī)學科學的發(fā)展和進步
B.古代醫(yī)者把尊重和保護病人的健康和生命作為自己的行為準則
C."普同一等"、"一視同仁"是古今中外醫(yī)學共有的倫理觀念
D.古代的醫(yī)德規(guī)范今天仍然有規(guī)范醫(yī)者的價值
E.醫(yī)學倫理學的思想內(nèi)容是醫(yī)學實踐和科學進步提出的客觀要求
A.生命健康權(quán)
B.求償權(quán)
C.自主權(quán)
D.知情權(quán)
E.人身自由權(quán)
A.彼此平等
B.團結(jié)協(xié)作
C.彼此監(jiān)督
D.相互尊重
E.相互制約
A.他對病人負責
B.他醫(yī)術(shù)高明
C.病人病情十分簡單
D.前兩家醫(yī)院為他提供了充分的理化數(shù)據(jù)
E.正確看待診療儀器的作用,不做它們的奴隸
A.服務(wù)態(tài)度不好
B.過分依賴技術(shù)手段
C.病人病情太復(fù)雜
D.診斷儀器不夠檔次
E.醫(yī)生學術(shù)水平太低
A.在道德上對未成年人不能做人體實驗
B.對未成年人沒有傷害的人體實驗可以做
C.只要未成年人同意就可做人體實驗
D.只要監(jiān)護人同意就能做人體實驗
E.以上都不完整
A.醫(yī)生做任何人體實驗都必須遵循一定道德原則
B.家屬發(fā)現(xiàn)與否和有無糾紛發(fā)生,這些與醫(yī)生的技術(shù)水平?jīng)]有關(guān)系
C.此人體實驗只要受試者同意,不必取得家屬同意
D.對臨床任何人體實驗應(yīng)取得受試者(包括監(jiān)護人)的同意
E.家屬發(fā)現(xiàn)情況與醫(yī)生發(fā)生爭執(zhí)是有道理的
A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則,不應(yīng)負道德責任
B.受試者是未成年人,不可以進行人體實驗,所以醫(yī)生應(yīng)負道德責任
C.對未成年人進行人體實驗應(yīng)得到其監(jiān)護人的同意,醫(yī)生此做法有道德缺陷
D.醫(yī)生遵循了人體實驗中知情同意原則,所以醫(yī)生無道德責任
E.該實驗是無創(chuàng)傷性的,不必征得監(jiān)護人的同意
A.研究者應(yīng)向受試者說明捐獻卵子的副作用
B.研究者應(yīng)增加對受試者損傷的賠償
C.研究者應(yīng)向受試者說明捐卵的副作用,并得到受試者的書面知情同意承諾
D.研究者應(yīng)向所有受試者支付酬金
E.研究者說服女研究生,而非強迫
A.應(yīng)受到譴責,因為研究者違背了人體實驗的知情同意原則
B.不應(yīng)受到譴責,因為每個人都有推動醫(yī)學發(fā)展的義務(wù)
C.不應(yīng)受到譴責,研究者有責任進行科學研究以推動醫(yī)學的發(fā)展
D.應(yīng)受到譴責,因為研究者沒有向受試者進行耐心細致的說服工作
E.不應(yīng)受到譴責,因為受試者在實驗中得到了足夠多的物質(zhì)補償
最新試題
對患者語言功能恢復(fù)有幫助的手段是()。
關(guān)于研究者應(yīng)否受到譴責,下列說法中正確的是()。
護理對象的什么權(quán)益被侵犯()。
醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是()。奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。
體現(xiàn)醫(yī)學目的原則的是()。體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()。體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()。
喻昌著有()。張仲景著有()?;矢χk著有()。陳實功著有()。龔延賢著有()。
為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務(wù)產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。為克服高科技應(yīng)用于醫(yī)學服務(wù)所產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。為克服高科技應(yīng)用于醫(yī)學服務(wù)所產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。
出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是()。出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是()。出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()。出自明代陳實功《外科正宗》的內(nèi)容是()。出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是()。
患者達到生活自理,對生活充滿信心,醫(yī)務(wù)人員做到了()。
古代醫(yī)患關(guān)系特點()。現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點()。近代醫(yī)患關(guān)系特點()。