A.共同參與型
B.指導合作型
C.主動被動型
D.A型與B型交替
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A.東京宣言
B.夏威夷宣言
C.赫爾新基宣言
D.日內(nèi)瓦協(xié)議
A.1964年的“赫爾新基”宣言
B.1948年的“日內(nèi)瓦協(xié)議”
C.1946年的“紐倫堡法典”
D.1803年的“醫(yī)學倫理學”
A.適用于所有病人
B.醫(yī)護人員的任何干預都是不道德的
C.承認病人有權(quán)根據(jù)自身狀況做出理性決定
D.適用于病人所做的自我決定
A.生命始于受精卵在子宮著床
B.生命始于妊娠第8周
C.生命始于妊28周
D.生命始于胎兒脫離母體并能成活
A.使病人悲觀失望的預后
B.有心理壓力的診斷
C.醫(yī)護人員姓名和職稱
D.醫(yī)護人員家庭情況
A.32%
B.20%
C.22%
D.30%
A.平等醫(yī)療權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.自由選擇權(quán)
D.保管病志權(quán)
A.個人對他人,對社會應負的道德責任
B.以一定程度上犧牲個人利益為前提的
C.由人們在社會關(guān)系中所處地位決定的
D.和一定權(quán)利與利益相對應的
A.“東京宣言”
B.“悉尼宣言”
C.“紐倫堡法典”
D.“赫爾新基宣言”
A.天然實驗
B.自體實驗
C.欺騙實驗
D.自愿實驗
最新試題
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()。生物醫(yī)學模式的基本點是()。由生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)生()。
醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是()。奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是()。
反映出醫(yī)學科研的社會性()。揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵()。說明醫(yī)學科研成果的兩重性()。
醫(yī)學倫理學的實踐性表現(xiàn)在()。醫(yī)學倫理學的時代性在()。醫(yī)學倫理學的繼承性表現(xiàn)在()。
為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產(chǎn)生的負面影響,要求臨床醫(yī)師()。
對未成年人能否做人體實驗,下列說法正確的是()。
主治醫(yī)生和護士沒有遵守護醫(yī)關(guān)系倫理中的()。
喻昌著有()。張仲景著有()?;矢χk著有()。陳實功著有()。龔延賢著有()。
手術(shù)室護士小張對工作認真負責,每次為病人注射前仔細三查七對,手術(shù)中嚴格無菌操作,這符合護理倫理范疇中的()。病人余先生,因大葉性肺炎住進內(nèi)科病房,經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時,護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后,很不高興,認為"是對自己的污辱"。此時,護士忽視了余先生的()。
一般說來,使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是()。一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導的醫(yī)患交往模式是()。對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()。