A.醫(yī)德評(píng)價(jià)
B.醫(yī)德規(guī)范體系
C.醫(yī)德教育
D.醫(yī)德修養(yǎng)
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A.醫(yī)德觀念
B.醫(yī)德情感
C.醫(yī)德信念
D.醫(yī)德意志
E.醫(yī)德評(píng)價(jià)
A.醫(yī)德方面的社會(huì)輿論就是世人對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生工作評(píng)論,它必須有一定人群數(shù)量,對(duì)某一問題有明確看法
B.醫(yī)德社會(huì)輿論中必須是多數(shù)人有共同看法,少數(shù)人看法形不成社會(huì)輿論
C.醫(yī)德社會(huì)輿論有二部分,一部分是有領(lǐng)導(dǎo)、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點(diǎn)的討論,另一部分是自發(fā)形成的某一看法
D.醫(yī)德社會(huì)輿論的抑揚(yáng)、褒貶是一種無形的精神力量,在道德評(píng)價(jià)中起著十分特殊的作用
E.有些醫(yī)務(wù)人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求,以取悅患者來獲取好的醫(yī)德社會(huì)輿論
A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意,自行摘走角膜,違反了知情同意權(quán)
B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜,他的做法沒有錯(cuò)誤
C.該病人已死亡,不用征求家屬的同意
D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜,但最好跟家屬商量一下
E.該醫(yī)生不用請(qǐng)示上級(jí)同意,也不用和家屬商量
A.病情嚴(yán)重的人
B.年齡大的患者
C.經(jīng)濟(jì)條件差的患者
D.生命質(zhì)量高、價(jià)值大的人
E.經(jīng)濟(jì)條件好的人
A.自愿捐獻(xiàn)
B.互換器官
C.器官買賣
D.強(qiáng)行摘取
E.其他途徑
最新試題
主治醫(yī)生和護(hù)士沒有遵守護(hù)醫(yī)關(guān)系倫理中的()。
該案例中,研究者應(yīng)怎樣做在道德上是最佳的選擇()。
喻昌著有()。張仲景著有()?;矢χk著有()。陳實(shí)功著有()。龔延賢著有()。
患者達(dá)到生活自理,對(duì)生活充滿信心,醫(yī)務(wù)人員做到了()。
反映出醫(yī)學(xué)科研的社會(huì)性()。揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()。說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性()。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的實(shí)踐性表現(xiàn)在()。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的時(shí)代性在()。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的繼承性表現(xiàn)在()。
揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則()。符合醫(yī)學(xué)研究獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)原則()。違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則()。
一般說來,使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是()。一般說來,醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是()。對(duì)嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是()。
出自孫思邈的話是()。出自楊泉的話是()。出自林逋的話是()。出自范仲淹的話是()。出自龔延賢的話是()。
法律主要通過()。道德主要通過()。道德和法律()。