《春江花月夜》“誰(shuí)家今夜扁舟子”一句中的“扁舟子”指的是思婦。

《諫太宗十思疏》的文體是奏章體議論文。

《哭小弟》一文中，作者以哭為線索，按照時(shí)間順序表現(xiàn)了對(duì)小弟英年早逝的痛悼之情。

歸有光與李攀龍、王世貞等人合稱為明代“后七子”。

歐·亨利的一生富于傳奇性，當(dāng)過(guò)藥房學(xué)徒、牧牛人、會(huì)計(jì)員、土地局辦事員、新聞?dòng)浾摺y行出納員，甚至坐過(guò)監(jiān)獄，并由此開(kāi)始了他的寫(xiě)作生涯。他的作品構(gòu)思新穎，語(yǔ)言詼諧，以“出人意料的結(jié)尾”聞名，美國(guó)文學(xué)界稱之為“歐·亨利式的結(jié)尾”；又因描寫(xiě)了眾多的人物，富有生活情趣，被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書(shū)”。

建安七子指：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨，其中最杰出的是王粲，被劉勰稱為“七子之冠冕”，以詩(shī)賦見(jiàn)長(zhǎng)，王粲最富盛名的代表作是《七哀詩(shī)》和《登樓賦》。

余秋雨20世紀(jì)80年代末開(kāi)始創(chuàng)作文化散文，后集結(jié)為《文化苦旅》，其中有名的篇目是《都江堰》。

宋代詞人的文學(xué)主張中，“詞別是一家”是李清照提出的。“以詩(shī)為詞”是辛棄疾提出的，詞是隨著隋唐燕歌的流播，由詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩(shī)?！耙晕臑樵~”是蘇軾提出的，他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對(duì)話等具體手法移植于詞，為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴(kuò)大了詞法。

下面文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

晚清文學(xué)家（）的《老殘游記》是描寫(xiě)濟(jì)南風(fēng)情景物最多的古代小說(shuō)，“家家泉水，戶戶垂楊”至今流傳。