單項選擇題“君子”最初是指統(tǒng)治者或貴族男子,春秋時孔子認為“君子”是行為高尚,擁有人道、誠實、正直、無私、忠心等內(nèi)在美德,并且行為舉止合乎禮儀的人。他的觀點()。

A.與“君子”最初本義完全一致
B.是周王統(tǒng)治天下的理論依據(jù)
C.體現(xiàn)了對恢復(fù)政治秩序的愿望
D.奠定了禮樂制度的思想基礎(chǔ)


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1.單項選擇題春秋時代的“禮”是貴族用作統(tǒng)治人民和固貴族內(nèi)部關(guān)系的一種手段常見的有朝禮、聘禮、婚禮和喪禮、祭祀禮、戰(zhàn)爭禮等其中祭天地和祖先的目的在于()。

A.維護宗法制度和族權(quán)
B.維護貴族內(nèi)部等級和秩序
C.維護神權(quán)和尊重族權(quán)
D.尊重國君的權(quán)力并維護族權(quán)

5.單項選擇題據(jù)史料記載:中國古代舉行婚禮大多在秋冬之交?!断男≌费浴岸拢蜣r(nóng)業(yè)經(jīng)濟社會交易物品,必在秋收冬藏之際。農(nóng)忙既畢,女家始肯令之適人?!边@說明()。

A.小農(nóng)經(jīng)濟限定了人們生活規(guī)律
B.古代舉辦婚禮都在秋收后
C.古代婦女的經(jīng)濟地位有所提高
D.女人是農(nóng)耕的主要勞動力

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先秦某思想家曾說:“物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可。”該思想家是()。

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大禹建立了中國第一個王朝夏朝,我們了解它的歷史的第一手資料是()。

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人們用“春秋戰(zhàn)國亂悠悠”來形容當(dāng)時的社會狀況。導(dǎo)致此歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的制度根源是()。

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《漢書》載:“卜式,河南人也……式入山牧,羊致千余頭,買田宅?!薄妒酚?貨殖列傳》記載:“言陂澤養(yǎng)魚,一歲收得千石賣也……安矣千樹棗……渭川千畝竹。”這反映出漢代()。

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《華陽國志》載:“灌溉三郡,開稻田,于是蜀沃野千里,號為陸海,旱則引水浸潤,雨則杜塞水門。”《河渠書》載:“于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強,卒并諸侯?!币陨鲜芳涊d的兩大水利工程()。

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秦統(tǒng)一后,全國“文字異形”,秦始皇指定官員進行整理,“罷其不與秦文合者”,統(tǒng)一了文字。下列對此舉措評價不合理的是()。

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許倬云在《西周史》中提到:“西周的城邑,是金字塔形的層級結(jié)構(gòu)。宗周成周是定點的大邑,諸侯的國是次級的邑,國以下有貳宗大都,有卿大夫的家邑,最下層則是直接控制田野的邑。”這種“層級結(jié)構(gòu)”()。

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先秦著作《山海經(jīng)》記載:“后稷(后稷是古代周族始祖)是播百谷。稷之孫曰叔均,是始作牛耕?!睆目脊虐l(fā)現(xiàn)來看,在河南、山西、江蘇、浙江、上海、廣西、內(nèi)蒙古、吉林等省區(qū)市出土了商周時期的石犁。這說明()。

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位于齊國的稷下學(xué)宮,容納道、儒、法、墨、兵、農(nóng)、陰陽、縱橫諸家,他們著書立說、互相爭辯、詰難、吸收,呈現(xiàn)出()。

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漢代的三公九卿設(shè)在宮外,這些官員覲見皇帝的朝儀十分煩瑣,向皇帝提供信息比較緩慢,皇帝便將處理機要事務(wù)的責(zé)任轉(zhuǎn)移到內(nèi)廷,逐漸形成中朝。據(jù)此可知,設(shè)置中朝有利于()。

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