A.主張精神自由與個(gè)性解放
B.否定傳統(tǒng)思想的主流地位
C.批判存天理滅人欲
D.提倡經(jīng)世致用思想
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A.舉賢而授能兮，循繩墨而不頗
B.世胄躡高位，英俊沉下僚
C.慈恩塔下題名處，十七人中最少年
D.舉秀才，不知書。察孝廉，父別居
A.缺乏理論的概括
B.發(fā)展具有偶然性
C.形成了完整體系
D.只注重生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
A.滲透近代科學(xué)思想
B.匯總歷代農(nóng)學(xué)成就
C.介紹西方農(nóng)學(xué)知識(shí)
D.突破傳統(tǒng)科技的藩籬
A.雕版印刷術(shù)在民間流行
B.買賣日歷成為普遍現(xiàn)象
C.新技術(shù)影響了行政管理
D.活字印刷技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)
A.勞動(dòng)力過剩
B.輕視科技發(fā)明
C.雇傭制廣泛存在
D.文化需求低迷
最新試題
關(guān)于書法字體，清朝人張潮認(rèn)為：“楷書須如文人，草書須如名將，（）介乎二者之間，如羊叔子緩帶輕裘，正是佳處?！?/p>
下圖中，北京奧運(yùn)會(huì)的火炬“祥云”以“淵源共生，和諧共融”為創(chuàng)意，造型以中國傳統(tǒng)的紙卷軸為創(chuàng)意，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的（）。
如圖為明朝的《墨葡萄圖》，圖中水墨葡萄一枝，葉不勾脈，均以水墨點(diǎn)染，不求形。該畫作（）
依據(jù)材料說明中國科技發(fā)明占世界比重的兩個(gè)顯著變化的特點(diǎn)。
郭沫若曾評(píng)價(jià)說：“……秦始皇的書同文字，是廢除了大量區(qū)域性的異體字，使文字更進(jìn)一步整齊簡(jiǎn)易化了，這是在文化上的一大功績(jī)。”郭沫若之所以高度評(píng)價(jià)秦始皇的書同文字措施，主要是因?yàn)闀淖郑ǎ?/p>
這些成就對(duì)歐洲的作用有哪些？
有古代學(xué)者論述某字體的形成時(shí)說：“（官員）奏事繁多，篆字難成，即令隸人（即胥吏）佐書?！睋?jù)此推斷，該字體是（）
《本草綱目》被認(rèn)為是一部蘊(yùn)含近代科學(xué)思想和方法的著作，主要因?yàn)樗ǎ?/p>
在課堂上，同學(xué)們對(duì)中國古代的科學(xué)思想這一話題暢所欲言，下列說法中不正確的是（）。
京劇藝術(shù)是中國戲曲藝術(shù)的杰出代表。在京劇形成過程中，主要融合的兩大劇種是（）