中國古代臣民對君主的規(guī)勸通常稱為“諫”，其實質(zhì)是一種自下而上的監(jiān)督，對君主的最高權(quán)力起到了一定的制約作用。（）

監(jiān)督的基本原則是貫徹在各種具體監(jiān)督規(guī)則中的普遍的、更高層次的監(jiān)督規(guī)則，對各種具體監(jiān)督規(guī)則起基礎(chǔ)性、支撐性作用。（）

中國古代雖然對行政權(quán)和監(jiān)察權(quán)已經(jīng)有所區(qū)分，但仍常出現(xiàn)行政權(quán)和監(jiān)察權(quán)混淆的現(xiàn)象，造成監(jiān)察職能的弱化甚至喪失。（）

公民監(jiān)督的意義體現(xiàn)在（）

人民主權(quán)理論將國家權(quán)力置于人民主權(quán)即立法權(quán)之下，找到了人民對國家權(quán)力監(jiān)督的必然性與合理性。（）

針對公權(quán)力的監(jiān)督有多種監(jiān)督形態(tài)，既有公權(quán)力內(nèi)部的橫向、縱向監(jiān)督，也有整個社會對公權(quán)力的外部監(jiān)督。（）

我國監(jiān)督的主要內(nèi)容是被監(jiān)督對象的一切日?；顒?。（）

公民監(jiān)督是整個監(jiān)督系統(tǒng)中最具民主性的監(jiān)督制度。公民監(jiān)督的廣度和深度反映一個社會民主實現(xiàn)的程度。（）

中國古代對執(zhí)政者的監(jiān)督主要有兩大內(nèi)容：一是君主對臣下的監(jiān)督，一般稱為“諫”；二是臣民對君主的監(jiān)督，通常稱為“監(jiān)察”。（）

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和廣泛普及，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督已經(jīng)成為我國最主要的權(quán)力監(jiān)督形式。（）