A.《共產(chǎn)黨宣言》
B.歷史唯物主義
C.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
D.《資本論》
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A.世界觀和方法論的統(tǒng)一
B.理論聯(lián)系實(shí)際
C.密切聯(lián)系群眾
D.批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合
A.科學(xué)性與革命性
B.世界觀與方法論
C.唯物論與辯證法
D.政治與經(jīng)濟(jì)
A.高尚人格
B.崇高理想
C.奮斗精神
D.學(xué)者和革命家的品質(zhì)
A.自由資本主義
B.壟斷資本主義
C.和平發(fā)展
D.資本主義
A.創(chuàng)造者
B.繼承者
C.主要內(nèi)容
D.階級(jí)屬性
最新試題
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。