A.孔子
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.塞萬(wàn)提斯
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A.《普通教育學(xué)》
B.《大教學(xué)論》
C.《愛彌兒》
D.《教育學(xué)講授綱要》
A.夸美紐斯
B.盧梭
C.赫爾巴特
D.杜威
A.自然現(xiàn)象
B.社會(huì)現(xiàn)象
C.心理現(xiàn)象
D.文化現(xiàn)象
A.《人類理智論》
B.《普通教育學(xué)》
C.《教育漫話》
D.《教育學(xué)綱要》
A.實(shí)用主義教育思想
B.泛智教育思想
C.科學(xué)教育思想
D.紳士教育思想
A.古代教育
B.近代教育
C.現(xiàn)代教育
D.原始教育
A.聘任制度
B.科舉制
C.錄用制
D.任免制
A.聽取校長(zhǎng)工作報(bào)告，審議學(xué)校重大問題，提出意見和建議
B.聽取和反饋教職工對(duì)學(xué)校工作的意見，團(tuán)結(jié)教職工支持校長(zhǎng)正確行使職權(quán)
C.決定有關(guān)教職工福利的重要事項(xiàng)，監(jiān)督校長(zhǎng)和學(xué)校其他負(fù)責(zé)人的工作
D.罷免校長(zhǎng)
A.德育
B.勞動(dòng)技術(shù)教育
C.體育
D.智育
A.實(shí)驗(yàn)法
B.測(cè)驗(yàn)法
C.調(diào)查法
D.個(gè)案法
最新試題
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析，從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念，發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是（）
馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
我國(guó)義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營(yíng)利為目的”，體現(xiàn)了義務(wù)教育的（）特征。
實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是（）