A、經(jīng)濟資本
B、文化資本
C、地位資本
D、社會資本
E、身份資本
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A、維護現(xiàn)行的統(tǒng)治階級利益,傳播和再生產(chǎn)統(tǒng)治階級所需要的意識形態(tài)
B、是批判現(xiàn)行制度,為被統(tǒng)治階級奪取政權服務
C、遠離政治,實際上仍然代表著某種意識形態(tài)的審美理想或社會理想
D、絕對無意識形態(tài)化
E、為所有的社會意識形態(tài)服務
A、口頭傳播
B、文字傳播
C、聲音傳播
D、書寫傳播
E、電子媒介傳播
A、《資本論》
B、《1875-1876年經(jīng)濟學批判》
C、《政治經(jīng)濟學批判·導言》
D、《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》
E、《政治經(jīng)濟學批判·序言》
A、柏拉圖
B、亞里斯多德
C、賀拉斯
D、畢達哥拉斯
A、毛亨
B、蕭統(tǒng)
C、魏征
D、白居易
最新試題
語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
時代風格的形成,受()的影響,也離不開文學自身的發(fā)展規(guī)律。
以下作品,明顯具有理想型文學作品特征的有()
標志著對文學審美性質的認識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學理論家不包括()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
20世紀60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
以下并非英國人類學家弗雷澤代表作的作品是()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文學理論、文學批評和文學史分別具有不同的研究對象和任務。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。()