A、《莊子·外物》
B、《周易·系辭》
C、王弼《周易略例·明象》
D、《文心雕龍》
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A、文學(xué)作品
B、文學(xué)形象
C、文學(xué)文本
D、文學(xué)語言
A、人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中形成的對(duì)事物的哲理性觀念、意念
B、作家的寫作意圖
C、客觀事物的內(nèi)在含義
D、讀者對(duì)作品的理解所產(chǎn)生的頓悟
A、“自動(dòng)化”相一致的
B、“自我化”相一致的
C、“自動(dòng)化”相對(duì)立的
D、“大眾化”相一致的
A、格、律、聲、色四要素
B、格、律、韻、色四要素
C、格、律、聲、調(diào)四要素
D、韻、律、聲、調(diào)四要素
A、神、道、氣、味四要素
B、靈、道、氣、味四要素
C、神、理、氣、味四要素
D、神、理、氣、靈四要素
最新試題
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
敘述者一般分為()和()。
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。