A、變位
B、變形
C、夸張
D、以形傳神
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A、馬克思
B、恩格斯
C、黑格爾
D、阿爾都塞
A、馬克思
B、恩格斯
C、托拉西
D、黑格爾
A、時(shí)代性
B、民族性
C、人民性
D、階級(jí)性
E、科學(xué)性
A、超我的表現(xiàn)
B、自我的表現(xiàn)
C、本我的體現(xiàn)
D、有意識(shí)的表達(dá)
A、《美學(xué)》
B、《小邏輯》
C、《純粹理性批判》
D、《判斷力批判》
最新試題
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱(chēng)()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。()
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
《人間詞話(huà)》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()