A.兩極政治格局的解體
B.各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的排他性
C.生產(chǎn)力發(fā)展和全球生產(chǎn)分工
D.聯(lián)合國職能的加強(qiáng)
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A.經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張
B.經(jīng)濟(jì)全球化給各國經(jīng)濟(jì)提供了同等的發(fā)展機(jī)會(huì)
C.經(jīng)濟(jì)全球化催生了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展
D.經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)主要趨勢(shì)
A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②④
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
A、有利于參與國際經(jīng)濟(jì)合作和國際分工
B、有利于擴(kuò)大出口和利用外資,積極參與世界競(jìng)爭(zhēng)
C、有利于中國大幅度提高關(guān)稅,增加外匯儲(chǔ)備
D、促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)
A.具有趨同性
B.前者排斥后者
C.后者排斥前者
D.相互對(duì)立
最新試題
印度國家博物館的“青銅舞女”備受矚目,據(jù)考證出土?xí)r間約為公元前2700年。其出土地應(yīng)為()
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()
羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱角斗場(chǎng),看臺(tái)多層分布,可知當(dāng)時(shí)古羅馬()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()
8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級(jí)職務(wù),另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活。“兩頭政治”使日本逐漸出現(xiàn)()
1855年的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄國士兵所用的步槍射程只有西方軍隊(duì)的三分之一,只有用帆船來對(duì)付英國和法國的汽船;之前的30年里,爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動(dòng)。這一系列困境催生了()
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕。“元首”的實(shí)質(zhì)是()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
下表人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是()