人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

人類的審美活動是無意識的本能活動，帶有人類的先天性。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物?！边@句話出自（）之口。

采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。