A.神學(xué)的災(zāi)異譴告說
B.“天人同類”、“天人相副”說
C.人性論
D.“三綱五常”
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A.《周易外傳》
B.《尚書引義》
C.《明儒學(xué)案》
D.《讀四書大全說》
A.“天自然無為”
B.“天不能故生人”
C.神滅無鬼
D.今勝于古
A.《商君書》
B.《韓非子》
C.《呂氏春秋》
D.《論語》
A.“惻隱之心”
B.“羞惡之心”
C.“恭敬之心”
D.“是非之心”
A.《道德經(jīng)》
B.《論語》
C.《莊子》
D.《管子》
最新試題
在“中西古今”論爭中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅持()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
中國古代的文官制度在世界上獨具特色,首屈一指,下列年代和制度對應(yīng)正確的有()
甲骨文出現(xiàn)的方國近80個,多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點,借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國會提交的報告書中,專門論述了中國的文官制度,引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。
對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解,認為運用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()