A.法家
B.道家
C.墨家
D.陰陽家
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A.是一種虛幻的圖畫景象
B.由創(chuàng)作主體心造之境
C.就是現(xiàn)實(shí)的物境
D.是經(jīng)過創(chuàng)作主體之“意”加工過的現(xiàn)實(shí)世界
A.避于深山老林與世隔絕
B.仕朝廷隨波逐流
C.身在市朝卻保持著隱退的情懷
D.因?yàn)殡[居而出大名
A.是古代一種變態(tài)的性意識(shí)
B.本質(zhì)上是一種講究衛(wèi)生的思想
C.以貞潔為萬物之始的思想
D.以女子童貞為吉祥的思想
A.侍仆對(duì)主人的忠誠
B.大臣對(duì)皇帝的盡忠
C.江湖間人的一種氣概
D.彼此間的一種信任
A.禮
B.義
C.理
D.法
最新試題
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
甲骨文出現(xiàn)的方國近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
下列我國傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()