A.漢代樸學(xué)的傾向
B.明代王陽明心學(xué)傾向
C.佛學(xué)化的傾向
D.道教化的的傾向
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A.清王室急于向歷史學(xué)習(xí),以便掌握漢人的統(tǒng)治之術(shù)
B.由明入清的知識分子有反清言論,借修書以毀書
C.用修書的辦法表示清統(tǒng)治者已經(jīng)完全漢化
D.為了跟明代的《永樂大典》比較,顯示清廷的強大
A.南方經(jīng)濟遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北方,為文化南移埋下伏筆
B.南方經(jīng)濟與北方經(jīng)濟持平
C.南方成為政治中心
D.南方文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北方
A.以徐光啟為代表的全面接受
B.以方以智為代表主張以冷靜的態(tài)度對待西學(xué),吸取優(yōu)點棄其偽妄
C.以儒學(xué)為本兼取西學(xué)中的神學(xué)部分
D.只取西學(xué)中的神學(xué)部分
A.軸心時代
B.黃金時代
C.蛻變時代
D.鼎盛時代
A.更加濃墨重彩
B.更重意趣與心境
C.更顯富麗堂皇
D.以人物素描為主
最新試題
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
漢代實行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
強大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系,終止于()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解,認(rèn)為運用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()