A.政治智囊
B.軍事參謀
C.外交使節(jié)
D.思想精英
E.軍隊頭領(lǐng)
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A.從鐵器的出現(xiàn)可以看出
B.從卜筮的方法可以看出
C.從周人重“德”的風(fēng)尚可以看出
D.從周代的宗法制度可以看出
E.從青銅器的制式和紋樣看出
A.科學(xué)
B.藝術(shù)
C.體育
D.政治
E.宗教
A.“君子犯義，小人犯刑”，指的是“義”是約束君子而非約束小人的
B.“義”也是封建主仆之間仆人對主人盡心盡力的要求
C.朋友之間、普通人之間彼此信任的關(guān)系，也稱為“義”
D.“義”與“法”常常出現(xiàn)悖離
E.“義”的內(nèi)涵是不斷發(fā)展變化的
A.道本源于天，反映于社會就是“德”。
B.先秦時期有美德和惡德之分。
C.宋代時，“德”成為美德的代稱。
D.“仁德”作為統(tǒng)治者應(yīng)具有的品質(zhì)，是道家所提倡的
E.“三從四德”是封建禮教對女性的束縛
A.作為娛樂的階段
B.作為宗教的階段
C.作為群體組成方式的階段
D.作為個人內(nèi)在和外在行為規(guī)范的階段
E.作為君主教育的階段
最新試題
下列選項中屬于水利節(jié)日的要素有（）
枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。
漢代實行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）
士族階層的養(yǎng)成是在（）
強(qiáng)大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系，終止于（）
在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅持（）
“意在筆前”的書法觀念最早是（）提出來的。
新石器時代文化遍布（）