在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。

中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是（）

在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）

東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

“四書”做的注釋流行開來，《四書》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）

永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向（）的遷移。