單項選擇題君子和小人的概念出現(xiàn)混亂，最早出現(xiàn)于哪里？（）
A、《論語》
B、《大學》
C、《中庸》
D、《孟子》
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1.單項選擇題披發(fā)左衽是哪些民族？（）
A、蠻夷之族
B、華夏民族
C、國君
D、百姓
2.單項選擇題西周早期的文獻中君子和小人指的是什么？（）
A、在位者與不在位者
B、品的高尚和卑鄙之人
C、不同階層之人
D、不同職業(yè)之人
3.單項選擇題在哪部著作中君子、小人的概念發(fā)生了變化？（）
A、《左傳》
B、《史記》
C、《論語》
D、《禮記》
4.單項選擇題孔子周游列國最后到達哪國？（）
A、魯國
B、晉國
C、衛(wèi)國
D、楚國
最新試題
賢良方正文學科，目的是（）
題型：單項選擇題
中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）
題型：多項選擇題
著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學反應過程，開辟了中國古代化學之先河的是（）
題型：單項選擇題
枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。
題型：單項選擇題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標志社會關系的（）都不起作用。
題型：多項選擇題
中國傳統(tǒng)社會保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是（）
題型：單項選擇題
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）
題型：多項選擇題
在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學如仇”，堅持（）
題型：單項選擇題
以下對學思關系的論述最為深刻的是（）
題型：單項選擇題
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在（）中體現(xiàn)的。
題型：單項選擇題