“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系，終止于（）

華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程，開辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是（）

漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

東晉（）的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

新石器時(shí)代文化遍布（）

中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是（）

賢良方正文學(xué)科，目的是（）