A、眼法
B、手法
C、腿法
D、身法
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A、長(zhǎng)拳
B、南拳
C、散手
D、拳術(shù)
A、旋子
B、旋風(fēng)腿
C、側(cè)空翻
D、燕式平衡
A、手、肘、肩
B、腳、膝、胯
C、上肢、軀干、下肢
D、頭部、軀干、下肢
A、手、肘、肩
B、腳、膝、胯
C、上肢、軀干、下肢
D、頭部、軀干、下肢
A、舒展大方、快速有力、動(dòng)迅靜定
B、硬橋硬馬,穩(wěn)扎穩(wěn)打,剛勁有力
C、舒展大方、動(dòng)迅靜定、發(fā)力有聲
D、體松心靜、緩慢柔和、意領(lǐng)身隨
最新試題
武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。
以下著作的巨大成功是與作品有意識(shí)地對(duì)武術(shù)的刻畫(huà)與表現(xiàn)分不開(kāi)的有()。
儒家文化的禮教思想在習(xí)武者的行為中主要體現(xiàn)在()。
武術(shù)的韻來(lái)自武術(shù)套路的節(jié)奏變化,來(lái)自套路的規(guī)范化,給觀賞者一種美的感覺(jué)。
少林連環(huán)拳完整動(dòng)作共有()個(gè)。
“守禮求義操仁”體現(xiàn)了武德反求武禮的內(nèi)化過(guò)程。
“移動(dòng)靠腿腳,力蓄在襠腰,擋風(fēng)阻雨兩臂搖”說(shuō)的是()。
關(guān)于太極拳創(chuàng)始人,比較公認(rèn)的是()。
二十四式太極拳主要步型有()。
下列能體現(xiàn)道家文化在武術(shù)實(shí)戰(zhàn)中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的是()。