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A.進(jìn)行綜合治理,以改善矯正對(duì)象的生活環(huán)境
B.開(kāi)展社區(qū)教育,培育社區(qū)居民接納,尊重矯正對(duì)象的意識(shí)和習(xí)慣
C.挖掘社區(qū)志愿力量,共同參與社區(qū)矯正工作
D.收集和分析與社會(huì)工作有關(guān)的資料,以協(xié)助達(dá)成社會(huì)工作目標(biāo)
A.個(gè)案工作方法
B.小組工作方法
C.社區(qū)工作方法
D.社會(huì)行政方法
A.直接方法
B.間接方法
C.一般方法
D.特殊方法
A.司法判決前的服務(wù)
B.監(jiān)獄矯正中的服務(wù)
C.社區(qū)矯正中的服務(wù)
D.志愿服務(wù)與法律服務(wù)
A.對(duì)緩刑、假釋人員、監(jiān)外執(zhí)行人員的觀護(hù)
B.院舍訓(xùn)練的組織管理
C.社會(huì)服務(wù)計(jì)劃的執(zhí)行
D.矯治對(duì)象的再教育
最新試題
沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候,商家跟消費(fèi)者之間的交易以信息不對(duì)稱為基礎(chǔ),()地講,就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng),消費(fèi)者掌握的信息越來(lái)越多,于是變得越來(lái)越精明,越來(lái)越具有()。如果你的產(chǎn)品或服務(wù)做得好,好得超出他們的預(yù)期,即使一分錢廣告不投,消費(fèi)者也愿意在網(wǎng)上分享,()為你樹(shù)口碑。
①當(dāng)?shù)厍蜃策M(jìn)塵埃帶時(shí),從地球上看,是短時(shí)間內(nèi)無(wú)數(shù)塵埃以極高的速度劃破大氣層下落②因此,流星雨實(shí)際上是彗星留下的無(wú)數(shù)塵埃形成的③進(jìn)入大氣層的塵埃被大氣加熱,發(fā)出明亮的光④彗星釋放出的塵埃,并非頃刻擴(kuò)散到宇宙空間,消失得無(wú)影無(wú)蹤,而是留在彗星的軌道上持續(xù)公轉(zhuǎn)⑤這樣看上去就有許多流星,也就是流星雨⑥這樣形成的“塵埃帶”,有些和地球的公轉(zhuǎn)軌道交叉將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
我們已經(jīng)目睹,那些科幻小說(shuō)中原本只存在于想象之中的未來(lái)科技逐一實(shí)現(xiàn),并且改變了真實(shí)的世界。也許有一天,科幻小說(shuō)不再思索和模擬技術(shù)的實(shí)際作用,而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運(yùn)之上,我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過(guò)未來(lái)世界。只是,但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒?凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問(wèn):難道人們真的不可能用更短的時(shí)間環(huán)游地球嗎?根據(jù)這段文字可以知道,作者希望科幻作品()
以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)曾給中國(guó)帶來(lái)富國(guó)強(qiáng)兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國(guó)條約卻讓中國(guó)陷入半殖民地半封建社會(huì)。正因如此,一百多年來(lái),李鴻章頭頂變換著救國(guó)、誤國(guó)、賣國(guó)三頂帽子。對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的歷史人物,只有給其一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學(xué)著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。
①影響生物壽命最關(guān)鍵的因素是基因②同種生物的自然壽命是類似的③從進(jìn)化的角度看,這是生物在長(zhǎng)期適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中逐漸積累,通過(guò)自然選擇而形成的④環(huán)境可以決定相關(guān)基因是否表達(dá),而這些基因的表達(dá)與否,又會(huì)影響相應(yīng)蛋白質(zhì)的表達(dá)水平,由此控制生物的壽命⑤在這個(gè)前提下,個(gè)體的壽命則由環(huán)境決定⑥生物的壽命由遺傳物質(zhì)和環(huán)境因素共同決定,遺傳物質(zhì)是基礎(chǔ)將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()
縱觀世界,新的垃圾處理時(shí)代正在到來(lái)。前不久,俄羅斯科學(xué)家已經(jīng)可以利用等離子技術(shù)來(lái)處理垃圾焚燒過(guò)程中產(chǎn)生的有害氣體,并對(duì)城市生活制造的“污泥濁水”進(jìn)行無(wú)害化處理,使其轉(zhuǎn)為腐殖酸肥料。德國(guó)科學(xué)家創(chuàng)造出“風(fēng)揀技術(shù)”,令世界看到了垃圾處理的廣闊未來(lái)。該技術(shù)終結(jié)了垃圾的人工分揀,讓風(fēng)代替人去對(duì)垃圾中的塑料、玻璃、紙張等進(jìn)行分揀,從而將垃圾處理工藝提高到了一個(gè)前所未有的新階段。最適合做這段文字標(biāo)題的是()
資源為國(guó)家所有,資源開(kāi)發(fā)不應(yīng)成為暴利行業(yè),可以大幅提高修復(fù)基金,生態(tài)補(bǔ)償基金額度,作為(),讓有能力、有資質(zhì)、負(fù)責(zé)任的企業(yè)成為開(kāi)發(fā)主體,使其成為未來(lái)礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)的方向。與此同時(shí)、建立礦山生態(tài)終身追責(zé)機(jī)制、嚴(yán)厲打擊私挖濫采,讓()者得不償失,這樣才能保障礦山資源的有序開(kāi)發(fā)。
文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個(gè)嶄新的平民化開(kāi)放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對(duì)文學(xué)話語(yǔ)權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會(huì)。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語(yǔ)權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的審美品格。這段文字主要說(shuō)的是()
以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價(jià)的討論中,輿論多從運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者博弈的角度切入,聚焦低網(wǎng)速、高收費(fèi)對(duì)于公眾生活的影響,使用的是服務(wù)者義務(wù)和消費(fèi)者權(quán)利的說(shuō)理邏輯。此次卻提供了一個(gè)新的觀察視角,即低質(zhì)量、高成本的寬帶服務(wù)潛在地阻止了社會(huì)信息化的進(jìn)程。在現(xiàn)代信息社會(huì)的運(yùn)行中,寬帶建設(shè)具有基礎(chǔ)設(shè)施的意義,是知識(shí)型經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)、數(shù)字化生活、服務(wù)型政府最起碼的物理支撐。沒(méi)有一個(gè)高速度、高水平的寬帶環(huán)境,信息交流的效率會(huì)滯后,科技創(chuàng)新的成本會(huì)增加,信息化社會(huì)的發(fā)育和創(chuàng)新型社會(huì)的成長(zhǎng)自然會(huì)受到束縛。這段文字意在說(shuō)明()。
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng):第一,我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”,希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期,即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來(lái)使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)能為力、無(wú)所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測(cè)的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()